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那拉嘉
父母有疾,冠者不櫛,行不,言不惰,琴瑟不御,食肉不至味,飲酒不至變貌,笑不至矧,不至詈。疾止復故
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君之喪,子大夫、公子、眾皆三日不食。子大夫、公子食粥納財,朝一溢米莫一溢米,食之算;士疏食水飲食之無算;夫人婦諸妻皆疏食水,食之無算。大之喪,主人室老姓皆食粥;眾士食水飲;妻妾疏水飲。士亦如之既葬,主人疏食飲,不食菜果;人亦如之。君大士一也。練而食果,祥而食肉。粥于盛不盥,食篹者盥。食菜以醬,始食肉者先干肉,始飲酒者飲醴酒。期之喪三不食;食:疏水飲,不食菜果三月既葬,食肉酒。期終喪,不肉,不飲酒,父為母,為妻。九之喪,食飲猶期喪也,食肉飲酒不與人樂之。五三月之喪,壹不再不食可也。比,食肉飲酒,不人樂之。叔母、母、故主、宗子肉飲酒。不能食,羹之以菜可也有疾,食肉飲酒也。五十不成喪七十唯衰麻在身既葬,若君食之食之;大夫父之食之則食之矣。辟粱肉,若有酒則辭
淳于勝龍
暢臼以椈杵以梧。枇以,長三尺;或五尺。畢用桑長三尺,刊其與末。率帶,侯、大夫皆五;士二采。醴,稻醴也。甕筲衡,實見間后折入。重,虞而埋之
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郗嘉道謝公:造膝雖不徹,而纏綸至。”曰:“右詣嘉賓。嘉賓聞之:“不得詣,政得之朋耳!謝公以嘉言為得
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是月,霜始降則百工休乃命有司:寒氣總,民力不,其皆入。上丁,樂正入學吹。是月,大饗帝嘗,犧牲備于天子合諸侯,百縣,為歲受朔日與諸侯所于民輕重法,貢職數(shù),以遠土地所宜度,以給廟之事,有所私
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殷仲堪喪後,桓玄問仲文:卿家仲堪,定是何似人?”仲文:“雖不能休明壹世,足以映徹泉。
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