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火曉楓
殷浩始作揚(yáng)州,劉尹行日小欲晚,便使左右取袱,問其故?答曰:“刺史嚴(yán),敢夜行。
梓禮
王大後,朝論雲(yún)“國寶作荊州”國寶主簿函白事,:“荊州已行。”寶大喜,夜開合,綱紀(jì)話勢雖不及作州,而意甚恬。曉參問,都此事。即主簿數(shù)之:“卿何誤人事邪”
閔曉東
具父母、大父母衣純以繢;具父母,純以青。如孤子,衣以素。純袂、緣、純,廣各寸半
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居喪之,毀瘠不形視聽不衰。降不由阼階出入不當(dāng)門。居喪之禮頭有創(chuàng)則沐身有瘍則浴有疾則飲酒肉,疾止復(fù)。不勝喪,比于不慈不。五十不致,六十不毀七十唯衰麻身,飲酒食,處于內(nèi)。與來日,死往日。知生吊,知死者。知生而不死,吊而不;知死而不生,傷而不。吊喪弗能,不問其所。問疾弗能,不問其所。見人弗能,不問其所。賜人者不來取。與人不問其所欲適墓不登壟助葬必執(zhí)紼臨喪不笑。人必違其位望柩不歌。臨不翔。當(dāng)不嘆。鄰有,舂不相。有殯,不巷。適墓不歌哭日不歌。喪不由徑,葬不辟涂潦臨喪則必有色,執(zhí)紼不,臨樂不嘆介胄,則有可犯之色
澹臺乙巳
高柔在東,為謝仁祖所重。出,不為王、劉知。仁祖曰:“見高柔,大自敷,然未有所得。真長雲(yún):“故不在偏地居,輕在(角弱)中,為人作議論。”高柔之,雲(yún):“我就無所求。”人有真長學(xué)此言者,長曰:“我寔亦可與伊者。”然燕猶與諸人書:可要安固?”安者,高柔也
谷梁麗萍
邾婁定公之,有弒其父者。司以告,公瞿然席曰:“是寡人罪也。”曰:“人嘗學(xué)斷斯獄矣臣弒君,凡在官殺無赦;子弒父凡在宮者殺無赦殺其人,壞其室洿其宮而豬焉。君逾月而后舉爵”
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