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鮮于昆緯
張驎酒後挽甚淒苦,桓車騎:“卿非田橫門,何乃頓爾至致”
資開濟
杜預之荊州,頓七裏橋,士悉祖。預少賤,好豪俠,不物所許。楊濟既名氏,雄俊不,不坐而去。須臾,和長輿來問:“楊右衛何在?”客曰:向來,不坐而去?!遍L輿曰:必大夏門下盤馬。”往大夏門果大閱騎。長輿抱內車,共載,坐如初
上官向景
大夫降其庶子,孫不降其父。大夫不士之喪。為慈母之父無服。夫為人后者,妻為舅姑大功。士祔大夫則易牲。繼父不居也者;必嘗同居。無主后。同財而祭其禰為同居;有主后者異居??夼笥颜哂陂T之右南面。祔葬者不宅。士大夫不得祔于侯,祔于諸祖父之為大夫者,其妻祔于諸姑,妾祔于妾祖姑;則中一以上而祔。祔以其昭穆。諸侯不得于天子,天子、諸侯大夫可以祔于士
端木誠
王太尉雲:“郭子玄語議如河寫水,註而不竭。
淳于屠維
古者周天之官,有庶子。庶子官職諸、卿、大夫、之庶子之卒,其戒令,與其治,別其等,其位。國有大,則率國子而于大子,唯所之。若有甲兵事,則授之以甲,合其卒伍置其有司,以法治之,司馬正。凡國之政,國子存游卒使之修德學道春合諸學,秋諸射,以考其而進退之
愈惜玉
凡聽五刑之訟,原父子之親、立君臣義以權之。意論輕重序、慎測淺深之量以之。悉其聰明、致其愛以盡之。疑獄,泛眾共之;眾疑,赦之必察小大之比以成之成獄辭,史以獄成告正,正聽之。正以獄告于大司寇,大司寇之棘木之下。大司寇獄之成告于王,王命公參聽之。三公以獄成告于王,王三又,后制刑。凡作刑罰,無赦。刑者侀也,侀成也,一成而不可變故君子盡心焉。析言律,亂名改作,執左以亂政,殺。作淫聲異服、奇技、奇器以眾,殺。行偽而堅,偽而辯,學非而博,非而澤,以疑眾,殺假于鬼神、時日、卜以疑眾,殺。此四誅,不以聽。凡執禁以眾,不赦過。有圭璧璋,不粥于市;命服車,不粥于市;宗廟器,不粥于市;犧牲粥于市;戎器不粥于。用器不中度,不粥市。兵車不中度,不于市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量,不于市。奸色亂正色,粥于市。錦文珠玉成,不粥于市。衣服飲,不粥于市。五谷不,果實未熟,不粥于。木不中伐,不粥于。禽獸魚鱉不中殺,粥于市。關執禁以譏禁異服,識異言
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