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袁己未
天子社稷皆大牢,侯社稷皆少牢。大夫、宗廟之祭,有田則祭,田則薦。庶人春薦韭,薦麥,秋薦黍,冬薦稻韭以卵,麥以魚,黍以,稻以雁。祭天地之牛角繭栗;宗廟之牛,角;賓客之牛,角尺。諸無故不殺牛,大夫無故殺羊,士無故不殺犬豕庶人無故不食珍。庶羞逾牲,燕衣不逾祭服,不逾廟
左丘新利
納幣束:束五,兩五尋婦見舅姑兄弟、姑妹,皆立堂下,西北上,是已。見諸,各就其。女雖未嫁,年二而笄,禮,婦人執(zhí)禮。燕則首
司空愷
桓公伏甲設(shè)饌,廣延朝士,此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,謝曰:“當(dāng)作何計(jì)?”謝神意不,謂文度曰:“晉阼存亡,在此行。”相與俱前。王之恐狀,轉(zhuǎn)於色。謝之寬容,愈表於貌。望趨席,方作洛生詠,諷“浩浩洪”。桓憚其曠遠(yuǎn),乃趣解兵。王謝舊齊名,於此始判優(yōu)劣
淳于芳妤
謝萬春敗後,,書與王軍雲(yún):“負(fù)宿顧。右軍推書:“此禹湯之戒。
仲孫學(xué)義
顧長康人,或數(shù)年點(diǎn)目精。人其故?顧曰“四體妍蚩本無關(guān)於妙;傳神寫照正在阿堵中”
逮浩闊
曾子問曰“取女,有吉而女死,如之?”孔子曰:婿齊衰而吊,葬而除之。夫亦如之。”曾問曰:“喪有孤,廟有二主禮與?”孔子:“天無二日土無二王,嘗郊社,尊無二。未知其為禮。昔者齊桓公舉兵,作偽主行。及反,藏祖廟。廟有二,自桓公始也喪之二孤,則者衛(wèi)靈公適魯遭季桓子之喪衛(wèi)君請(qǐng)吊,哀辭不得命,公主,客人吊。子立于門右,面;公揖讓升東階,西鄉(xiāng);升自西階吊。拜,興,哭;子拜稽顙于位有司弗辯也。之二孤,自季子之過也。
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