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嘉冬易
阮步兵嘯,聞數(shù)百步蘇門山中,忽有真人,樵者鹹共傳說。阮籍往觀,其人擁膝巖側(cè)。籍登嶺就,箕踞相對。籍商略終古上陳黃、農(nóng)玄寂之道,下三代盛德之美,以問之,然不應(yīng)。復(fù)敘有為之教,神導(dǎo)氣之術(shù)以觀之,彼猶前,凝矚不轉(zhuǎn)。籍因?qū)χ?嘯。良久,乃笑曰:“可作。”籍復(fù)嘯。意盡,退還半嶺許,聞上(口酋)然有聲,如數(shù)部鼓吹,林谷響。顧看,迺向人嘯也
佛凝珍
孔子曰“射者何以?何以聽?聲而發(fā),發(fā)不失正鵠者其唯賢者乎若夫不肖之,則彼將安以中?”《》云:“發(fā)有的,以祈爵。”祈,也;求中以爵也。酒者所以養(yǎng)老也所以養(yǎng)病也求中以辭爵,辭養(yǎng)也
諫冰蕊
阮仲容、步兵居道南,諸阮道北。北阮皆富,南阮貧。七月日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗聊復(fù)爾耳!
哀景勝
阮宣有令聞,尉王夷甫而問曰:老、莊與教同異?對曰:“無同?”尉善其言辟之為掾世謂“三掾”。衛(wèi)嘲之曰:壹言可辟何假於三”宣子曰“茍是天人望,亦無言而辟復(fù)何假壹”遂相與友
張簡覓柔
孫盛為公記室參軍從獵,將其兒俱行。庾不知,忽於場見齊莊,年七八歲。謂曰:“君復(fù)來邪?”聲答曰:“謂‘無小無,從公於邁。
豆癸
劉簡作桓宣武別駕,為東曹參軍,頗以剛直見。嘗聽記,簡都無言。宣問:“劉東曹何以不下意”答曰:“會不能用。”武亦無怪色
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