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呂采南
子贛師乙而問,曰:“聞聲歌各宜也,如者,宜何也?”師曰:“乙工也,何以問所宜請誦其所,而吾子執(zhí)焉:寬靜、柔而者宜歌頌廣大而靜疏達而信宜歌大雅恭儉而好者宜歌小。正直而、廉而謙宜歌風。直而慈愛宜歌商;良而能斷宜歌齊。歌者,直而陳德也動己而天應焉,四和焉,星理焉,萬育焉。故者,五帝遺聲也。人識之,謂之商。者三代之聲也,齊識之,故之齊。明商之音者臨事而屢,明乎齊音者,見而讓。臨而屢斷,也;見利讓,義也有勇有義非歌孰能此?故歌,上如抗下如隊,如折,止槁木,倨矩,句中,累累乎如貫珠。歌之為言,長言之。說之,言之;言不足,故言之;長之不足,嗟嘆之;嘆之不足故不知手舞之,足蹈之也。子貢問樂
鹿平良
梁國楊氏,九歲,甚聰。孔君平詣其,父不在,乃兒出,為設(shè)果果有楊梅,孔以示兒曰:“是君家果。”應聲答曰:“聞孔雀是夫子禽。
孔易丹
君入門,拂闑,大夫中與闑之間,士拂棖。賓入不門,不履閾,事自闑西,私自闑東。君與行接武,大夫武,士中武,趨皆用是。疾則欲發(fā)而手足移,圈豚行不足,齊如流,上亦然。端行頤溜如矢,弁,剡剡起屨,龜玉,舉前曳,蹜蹜如也。行容愓愓,廟齊齊,朝庭濟翔翔。君子之舒遲,見所尊齊遬。足容重手容恭,目容,口容止,聲靜,頭容直,容肅,立容德色容莊,坐如,燕居告溫溫凡祭,容貌顏,如見所祭者喪容累累,色顛顛,視容瞿梅梅,言容繭,戎容暨暨,容詻詻,色容肅,視容清明立容辨,卑毋,頭頸必中,立時行,盛氣實,揚休玉色凡自稱:天子予一人,伯曰子之力臣。諸之于天子曰某之守臣某,其邊邑,曰某屏臣某。其于敵下曰寡人,小之君曰孤,擯亦曰孤。上大曰下臣,擯者寡君之老,下夫自名,擯者寡大夫。世子名,擯者曰寡之適,公子曰孽。士曰傳遽臣,于大夫曰私。大夫私事,私人擯則稱,公士擯則曰大夫、寡君之。大夫有所往必與公士為賓。
仲孫婉琳
庾太尉風儀偉長,不輕舉止時人皆以為假。亮有大兒數(shù)歲,重之質(zhì),便自如此,人知是天性溫太真嘗隱幔怛之,此兒神色恬,乃徐跪曰:“君侯何以為此?論者謂不減亮。蘇峻時遇害。或:“見阿恭,知元規(guī)非假。
西門亮亮
王孝伯言:“名士不須奇才。但使常得無事,飲酒,熟讀離騷,便可稱士。
鈔尋冬
王汝南少無婚,自郝普女。司空以其癡,無婚處,任其意,便許。既婚,果有令姿淑德生東海,遂為王氏母儀或問汝南何以知之?曰“嘗見井上取水,舉動止不失常,未嘗忤觀。此知之。
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