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釁乙巳
曾子問(wèn)曰:親迎,女在涂,婿之父母死,如何?”孔子曰:女改服布深衣,總以趨喪。女在,而女之父母死則女反?!薄叭?親迎,女未至,有齊衰大功之喪則如之何?”孔曰:“男不入,服于外次;女入改服于內(nèi)次;然即位而哭?!痹?問(wèn)曰:“除喪則復(fù)昏禮乎?”孔曰:“祭,過(guò)時(shí)祭,禮也;又何于初?”孔子曰“嫁女之家,三不息燭,思相離。取婦之家,三不舉樂(lè),思嗣親。三月而廟見(jiàn),來(lái)婦也。擇日而于禰,成婦之義?!痹訂?wèn)曰:女未廟見(jiàn)而死,如之何?”孔子:“不遷于祖,祔于皇姑,婿不、不菲、不次,葬于女氏之黨,未成婦也。
才旃蒙
王丞相儉節(jié),帳下甘果,盈不散。涉春爛敗,都督白之,公舍去。曰:“慎不可令大郎知。
經(jīng)從露
桓大司病。謝公往病,從東門(mén)。桓公遙望嘆曰:“吾中久不見(jiàn)如人!
班強(qiáng)圉
君之喪,子、大夫、公子眾士皆三日不食。子、大夫、子食粥,納財(cái),朝一溢米,莫溢米,食之無(wú)算;士疏食水飲食之無(wú)算;夫人世婦諸妻皆疏水飲,食之無(wú)算。大夫之喪,人室老子姓皆食粥;眾士疏食飲;妻妾疏食水飲。士亦如之既葬,主人疏食水飲,不食菜;婦人亦如之。君大夫士一也練而食菜果,祥而食肉。食粥盛不盥,食于篹者盥。食菜以醬,始食肉者先食干肉,始飲者先飲醴酒。期之喪,三不食食:疏食水飲,不食菜果,三既葬,食肉飲酒。期終喪,不肉,不飲酒,父在為母,為妻九月之喪,食飲猶期之喪也,肉飲酒,不與人樂(lè)之。五月三之喪,壹不食再不食可也。比,食肉飲酒,不與人樂(lè)之。叔、世母、故主、宗子食肉飲酒不能食粥,羹之以菜可也;有,食肉飲酒可也。五十不成喪七十唯衰麻在身。既葬,若君之則食之;大夫父之友食之則之矣。不辟粱肉,若有酒醴則。
鮮于倩利
桓公臥語(yǔ)曰:作此寂寂,將為文景所笑!”既而屈坐曰:“既不能流後世,亦不足復(fù)遺萬(wàn)載邪?
栗清妍
諸葛亮之次渭濱,中震動(dòng)。魏明帝深懼晉王戰(zhàn),乃遣辛毗為軍司。宣王既與亮對(duì)渭而陳亮設(shè)誘譎萬(wàn)方。宣王果忿,將欲應(yīng)之以重兵。遣間諜覘之,還曰:“壹老夫,毅然仗黃鉞,軍門(mén)立,軍不得出。”曰:“此必辛佐治也。
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