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琴冰菱
崇鼎貫鼎,大,封父龜天子之器。越棘,弓,天子戎器也。后氏之鼓足。殷,鼓;周,鼓。垂之鐘,叔之磬,女媧笙簧。夏氏之龍簨,殷之崇,周之璧。
王甲午
王中郎甚愛張天錫,問曰:“卿觀過江諸人經緯,左軌轍,有何偉異?後來之,復何如中原?”張曰:“求幽邃,自王、何以還;因脩制,荀、樂之風。”王曰“卿知見有余,何故為苻堅制?”答曰:“陽消陰息,天步屯蹇;否剝成象,豈足譏?
益甲辰
石駘仲卒,無適子,有子六人,卜所以為后者。曰“沐浴、佩玉則兆。”五人皆沐浴、佩玉;石祁子曰:孰有執親之喪而沐浴、佩玉乎?”不沐浴、佩玉。石祁兆
公良永生
子曰“君子不辭盡人。天下有道則行有枝;天下無,則辭有葉。是故子于有喪之側,不賻焉,則問其所費于有病者側,不能焉,則不其所欲;客,不能,則不問所舍。故子之接如,小人之如醴;君淡以成,人甘以壞小雅曰:盜言孔甘亂是用餤’”子曰“君子不口譽人,民作忠。君子問人寒,則衣;問人之,則食之稱人之美則爵之。風曰:‘之憂矣,我歸說。”子曰:口惠而實至,怨菑其身。是君子與其諾責也,有已怨。風曰:‘笑晏晏,誓旦旦,思其反;是不思,已焉哉!”子曰:君子不以親人;情而貌親,小人則穿之盜也與”子曰:情欲信,欲巧。
顓孫利
孔子既得合葬于,曰:“吾聞之:古墓而不墳;今丘也,西南北人也,不可以識也。”于是封之,四尺
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