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鄒甲申
三年之喪,言而語,對而不問:廬,室之中,不與人坐焉在堊室之中,非時見母也,不入門。疏衰居堊室不廬。廬,嚴(yán)也。妻視叔父母,姑妹視兄弟,長、中、殤視成人。親喪外除兄弟之喪內(nèi)除。視君母與妻,比之兄弟。諸顏色者,亦不飲食。免喪之外,行于道,見似目瞿,聞名心。吊死而問疾,顏色容必有以異于人也。此而后可以服三年之。其余則直道而行之是也
南門凡桃
天子社稷皆大牢,諸侯稷皆少牢。大夫、士宗廟之,有田則祭,無田則薦。庶春薦韭,夏薦麥,秋薦黍,薦稻。韭以卵,麥以魚,黍豚,稻以雁。祭天地之牛,繭栗;宗廟之牛,角握;賓之牛,角尺。諸侯無故不殺,大夫無故不殺羊,士無故殺犬豕,庶人無故不食珍。羞不逾牲,燕衣不逾祭服,不逾廟
焉甲
杜預(yù)拜鎮(zhèn)南將軍,朝士悉至皆在連榻坐。時亦有裴叔則。羊舒後至,曰:“杜元凱乃復(fù)連榻客!”不坐便去。杜請裴追之,去數(shù)裏住馬,既而俱還杜許
勤新之
張華見褚陶,語陸平原:“君兄弟龍躍雲(yún)津,顧彥鳳鳴朝陽。謂東南之寶已盡不意復(fù)見褚生。”陸曰:“未睹不鳴不躍者耳!
城新丹
桓宣武北征,袁虎時從被責(zé)免官。會須露布文,喚倚馬前令作。手不輟筆,俄七紙,殊可觀。東亭在側(cè),嘆其才。袁虎雲(yún):“當(dāng)令齒閑得利。
宣飛鸞
仲夏行令,則雹凍谷,道路不,暴兵來至行春令,則谷晚熟,百時起,其國饑。行秋令則草木零落果實早成,殃于疫
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