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閭丘長春
楊德祖為魏武主簿,時作相門,始構(gòu)榱桷,魏武自出看,人題門作“活”字,便去。楊,即令壞之。既竟,曰:“門‘活’,‘闊’字。王正嫌門也。
呼延紅勝
王右軍在南,丞相與,每嘆子侄不令。雲(yún):“(犬屯)、虎犢,還其所如。
仲孫勝平
袁虎、滔同在桓公。桓公每遊,輒命袁、,袁甚恥之恒嘆曰:“之厚意,未以榮國士!伏滔比肩,何辱如之?
萬俟建梗
王平子始下,相語大將軍:“不復(fù)使羌人東行。”子面似羌
梁丘新春
季春之月,日在,昏七星中,旦牽牛。其日甲乙。其帝大,其神句芒。其蟲鱗其音角,律中姑洗。數(shù)八。其味酸,其臭。其祀戶,祭先脾。始華,田鼠化為鴽,始見,萍始生。天子青陽右個,乘鸞路,倉龍,載青旗,衣青,服倉玉。食麥與羊其器疏以達(dá)
緒如香
父母雖沒,將為善思貽父母令名,必果;為不善,思貽父母羞辱必不果。舅沒則姑老,婦所祭祀、賓客,每事請于姑,介婦請于冢婦舅姑使冢婦,毋怠,不無禮于介婦。舅姑若使婦,毋敢敵耦于冢婦,敢并行,不敢并命,不并坐。凡婦,不命適私,不敢退。婦將有事,小必請于舅姑。子婦無貨,無私畜,無私器,敢私假,不敢私與。婦賜之飲食、衣服、布帛佩帨、茝蘭,則受而獻(xiàn)舅姑,舅姑受之則喜,新受賜,若反賜之則辭不得命,如更受賜,藏待乏。婦若有私親兄弟與之,則必復(fù)請其故,而后與之。適子庶子只宗子宗婦,雖貴富,不以貴富入宗子之家,雖車徒舍于外,以寡約入子弟猶歸器衣服裘衾車,則必獻(xiàn)其上,而后敢用其次也;若非所獻(xiàn),不敢以入于宗子之門,敢以貴富加于父兄宗族若富,則具二牲,獻(xiàn)其者于宗子,夫婦皆齊而敬焉,終事而后敢私祭
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