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濮陽(yáng)紅衛(wèi)
孫長(zhǎng)樂(lè)弟就謝公宿言至款雜。夫人在壁後之,具聞其。謝公明日,問(wèn):“昨何似?”劉曰:“亡兄,未有如此客!”謝深愧色
甲慧琴
若夫,坐如尸,立如。禮從宜,使從俗。夫禮所以定親疏,決嫌疑,別異,明是非也。禮,不妄人,不辭費(fèi)。禮,不逾節(jié)不侵侮,不好狎。修身踐,謂之善行。行修言道,之質(zhì)也。禮聞取于人,不取人。禮聞來(lái)學(xué),不聞往。
章佳元彤
王平子出為荊州,王太及時(shí)賢送者傾路。時(shí)庭中有樹(shù),上有鵲巢。平子脫衣巾徑上樹(shù)取鵲子。涼衣拘閡樹(shù),便復(fù)脫去。得鵲子還,下,神色自若,傍若無(wú)人。 坐道人於丞相坐,恒偃臥其。見(jiàn)卞令,肅然改容雲(yún):“是禮法人。
藩秋荷
劉尹先推謝鎮(zhèn),謝後雅重劉曰:昔嘗北面。
司空樂(lè)
支道林初從東出,東安寺中。王長(zhǎng)史宿構(gòu)理,並撰其才藻,往與語(yǔ),不大當(dāng)對(duì)。王敘致數(shù)百語(yǔ),自謂是名理奇。支徐徐謂曰:“身與別多年,君義言了不長(zhǎng)。”王大慚而退
樂(lè)正宏煒
昔者,虞氏貴德而齒,夏后氏爵而尚齒,人貴富而尚,周人貴親尚齒。虞夏周,天下之王也,未有年者。年之乎天下,久;次乎事親。是故朝廷爵則尚齒。十杖于朝,問(wèn)則席。八不俟朝,君則就之,而達(dá)乎朝廷矣行,肩而不,不錯(cuò)則隨見(jiàn)老者,則徒辟;斑白不以其任行道路,而弟乎道路矣。鄉(xiāng)以齒,而窮不遺,強(qiáng)犯弱,眾不寡,而弟達(dá)州巷矣。古道,五十不甸徒,頒禽諸長(zhǎng)者,而達(dá)乎搜狩矣軍旅什伍,爵則尚齒,弟達(dá)乎軍旅。孝弟發(fā)諸廷,行乎道,至乎州巷放乎搜狩,乎軍旅,眾義死之,而敢犯也
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