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冒者何也?所掩形也。自襲以至斂,不設冒則形,以襲而后設冒也。問于曾子曰:“夫遣而包其余,猶既而裹其余與?君子食,則裹其余乎?曾子曰:“吾子不大饗乎?夫大饗,饗,卷三牲之俎歸賓館。父母而賓客,所以為哀也!子見大饗乎!”非為喪,問與賜與
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桓公讀高傳,至於陵仲,便擲去曰:誰能作此溪刻處!
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奔喪之禮:聞親喪,以哭答者,盡哀;問故又哭盡哀。遂行日行百里,不以行。唯父母之喪見星而行,見星舍。若未得行,成服而后行。過至竟,哭盡哀而。哭辟市朝。望國竟哭。至于家入門左,升自西,殯東,西面坐哭盡哀,括發袒降堂東即位,西哭,成踴,襲绖序東,絞帶。反,拜賓成踴,送,反位;有賓后者,則拜之,成、送賓皆如初。主人兄弟皆出門出門哭止;闔門相者告就次。于哭,括發袒成踴于三哭,猶括發成踴。三日,成,拜賓、送賓皆初
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張憑舉孝廉出都負其才氣,謂必參時。欲詣劉尹,鄉裏及舉者共笑之。張遂詣。劉洗濯料事,處之坐,唯通寒暑,神意接。張欲自發無端。之,長史諸賢來清言客主有不通處,張乃於末坐判之,言約旨,足暢彼我之懷,壹皆驚。真長延之上坐清言彌日,因留宿至。張退,劉曰:“卿去,正當取卿共詣撫。”張還船,同侶問處宿?張笑而不答。臾,真長遣傳教覓張廉船,同侶惋愕。即載詣撫軍。至門,劉進謂撫軍曰:“下官日為公得壹太常博士選!”既前,撫軍與話言,咨嗟稱善曰:張憑勃窣為理窟。”用為太常博士
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諸侯未及相見曰遇,相于卻地曰會。侯使大夫問于侯曰聘,約信誓,蒞牲曰盟
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曾子問曰:“三年之喪吊乎?”孔子曰:“三年之,練,不群立,不旅行。君禮以飾情,三年之喪而吊哭不亦虛乎?”曾子問曰:“夫、士有私喪,可以除之矣而有君服焉,其除之也如之?”孔子曰:“有君喪服于,不敢私服,又何除焉?于乎有過時而弗除也。君之喪服除而后殷祭,禮也。”曾問曰:“父母之喪,弗除可?”孔子曰:“先王制禮,時弗舉,禮也;非弗能勿除,患其過于制也,故君子過不祭,禮也。
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