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梁丘新柔 605萬字 2054人讀過連載

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　　君子既知教之所由興，又知之所由廢，然后可以為人師也。君子之教喻也，道而弗牽，強而抑，開而弗達。道而弗牽則和，而弗抑則易，開而弗達則思；和以思，可謂善喻矣

　　發然后禁，捍格而不勝；時然后學，則勤苦難成；雜施而不，則壞亂而不修獨學而無友，則陋而寡聞；燕朋其師；燕辟廢其。此六者，教之由廢也

　　儒有委之以貨財，淹以樂好，見利不虧其義；之以眾，沮之以兵，見死更其守；鷙蟲攫搏不程勇，引重鼎不程其力；往者悔，來者不豫；過言不再流言不極；不斷其威，不其謀。其特立有如此者

標簽：窮途末路的劍來峰、本事、急援令

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最新章節：第6908章窮途末路的劍來峰（2025-03-27）

更新時間：2025-03-27

　　曾子吊于負夏，人既祖，填池，推柩反之，降婦人而后行。從者曰：“禮與？曾子曰：“夫祖者且；且，胡為其不可以宿也？”從者又問諸游曰：“禮與？”子曰：“飯于牖下，小于戶內，大斂于阼，于客位，祖于庭，葬墓，所以即遠也。故事有進而無退。”曾聞之曰：“多矣乎，出祖者。”曾子襲裘吊，子游裼裘而吊。子指子游而示人曰：夫夫也，為習于禮者如之何其裼裘而吊也”主人既小斂、袒、發；子游趨而出，襲帶绖而入。曾子曰：我過矣，我過矣，夫是也。