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許己
穆公之母卒,使人問曾子曰:“如之何?”對:“申也聞諸申之父曰:泣之哀、齊斬之情、饘粥食,自天子達。布幕,衛;縿幕,魯也。
鐘離琳
是月也,安萌芽,養幼少存諸孤。擇元日,命民社。命司省囹圄,去桎梏,毋肆掠,獄訟。是月也,玄鳥至。至之,以大牢祠于高禖。天子親往后妃帥九嬪御。乃禮天子所御帶以弓韣,授以弓矢,于高禖前
象之山
司徒修六禮以節民性明七教以興民德,齊八政防淫,一道德以同俗,養老以致孝,恤孤獨以逮不,上賢以崇德,簡不肖以惡。命鄉,簡不帥教者以。耆老皆朝于庠,元日,射上功,習鄉上齒,大司帥國之俊士與執事焉。不,命國之右鄉,簡不帥教移之左;命國之左鄉,簡帥教者移之右,如初禮。變,移之郊,如初禮。不,移之遂,如初禮。不變屏之遠方,終身不齒。命,論秀士,升之司徒,曰士。司徒論選士之秀者而之學,曰俊士。升于司徒,不征于鄉;升于學者,征于司徒,曰造士。樂正四術,立四教,順先王詩禮樂以造士。春、秋教以樂,冬、夏教以詩書。王子、王子、群后之大子、大夫元士之適子、國之俊,皆造焉。凡入學以齒。出學,小胥、大胥、小樂簡不帥教者以告于大樂正大樂正以告于王。王命三、九卿、大夫、元士皆入。不變,王親視學。不變王三日不舉,屏之遠方。方曰棘,東方曰寄,終身齒
寒丙
凡為長者糞之禮,必帚于箕上,以袂拘而退;塵不及長者,以箕自鄉而之。奉席如橋衡,請席何,請衽何趾。席:南鄉北,以西方為上;東鄉西鄉以南方為上
堂新霜
謝公領中書監,王東亭有事同上省,王後至,坐促,王、謝不通,太傅猶斂膝容之。王神意暢,謝公傾目。還謂劉夫人曰:向見阿瓜,故自未易有。雖不相,正是使人不能已已。
太叔惜萱
君天下,曰天子。朝侯,分職授政任功,曰予人。踐阼臨祭祀:內事曰王某,外事曰嗣王某。臨侯,畛于鬼神,曰有天王甫。崩,曰天王崩。復,天子復矣。告喪,曰天王假。措之廟,立之主,曰。天子未除喪,曰予小子生名之,死亦名之
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