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漆雕聰云
儒有合志同方,營(yíng)道術(shù);并立則樂(lè),相下不厭久不相見(jiàn),聞流言不信;行本方立義,同而進(jìn),不而退。其交友有如此者
溫覓雙
王衛(wèi)軍雲(yún):“正自引人箸勝地。
東方宏春
大夫降其庶子,孫不降其父。大夫不士之喪。為慈母之父無(wú)服。夫?yàn)槿撕笳撸?妻為舅姑大功。士祔大夫則易牲。繼父不居也者;必嘗同居。無(wú)主后。同財(cái)而祭其禰為同居;有主后者異居。哭朋友者于門(mén)之右南面。祔葬者不宅。士大夫不得祔于侯,祔于諸祖父之為大夫者,其妻祔于諸姑,妾祔于妾祖姑;則中一以上而祔。祔以其昭穆。諸侯不得于天子,天子、諸侯大夫可以祔于士
依雪人
許侍中、顧司空俱作丞相事,爾時(shí)已被遇,遊宴集聚,無(wú)不同。嘗夜至丞相許戲,二歡極,丞相便命使入己帳眠。至?xí)曰剞D(zhuǎn),不得快孰。許上床咍臺(tái)大鼾。丞相顧諸客曰:“中亦難得眠處。
端木夜南
妻將生子,月辰,居側(cè)室,使人日再問(wèn)之,而自問(wèn)之,妻不見(jiàn),使姆衣服而,至于子生,夫使人日再問(wèn)之,齊則不入側(cè)室之。子生,男子設(shè)于門(mén)左,女子設(shè)于門(mén)右。三日,負(fù)子,男射女否國(guó)君世子生,告君,接以大牢,掌具。三日,卜負(fù)之,吉者宿齊服寢門(mén)外,詩(shī)負(fù),射人以桑弧蓬六。射天地四方保受乃負(fù)之,宰負(fù)子,賜之束帛卜士之妻、大夫妾,使食子。凡子,擇日,冢子大牢,庶人特豚士特豕,大夫少,國(guó)君世子大牢其非冢子,則皆一等。異為孺子于宮中,擇于諸與可者,必求其裕慈惠、溫良恭、慎而寡言者,為子師,其次為母,其次為保母皆居子室,他人事不往。三月之,擇日剪發(fā)為鬌男角女羈,否則左女右。是日也妻以子見(jiàn)于父,人則為衣服,由士以下,皆漱浣男女夙興,沐浴服,具視朔食,入門(mén),升自阼階立于阼西鄉(xiāng),妻子出自房,當(dāng)楣東面。姆先,相:“母某敢用時(shí)只見(jiàn)孺子。”夫曰:“欽有帥。父執(zhí)子之右手,而名之。妻對(duì)曰“記有成。”遂還,授師,子師告諸婦諸母名,遂適寢。夫告宰,宰辯告諸男名書(shū)曰:“某年某某日某生。”而之,宰告閭史,史書(shū)為二,其一諸閭府,其一獻(xiàn)州史;州史獻(xiàn)諸伯,州伯命藏諸府。夫入食如養(yǎng)。世子生,則君浴朝服,夫人亦之,皆立于阼階鄉(xiāng),世婦抱子升西階,君名之,降。適子庶子見(jiàn)外寢,撫其首咳名之,禮帥初,辭。凡名子,不日月,不以國(guó),以隱疾;大夫、之子,不敢與世同名。妾將生子及月辰,夫使人一問(wèn)之。子生三之末,漱浣夙齊見(jiàn)于內(nèi)寢,禮之始入室;君已食徹焉,使之特馂遂入御。公庶子,就側(cè)室。三月末,其母沐浴朝見(jiàn)于君,擯者以子見(jiàn),君所有賜君名之。眾子,使有司名之。庶無(wú)側(cè)室者,及月,夫出居群室,問(wèn)之也,與子見(jiàn)之禮,無(wú)以異也凡父在,孫見(jiàn)于,祖亦名之,禮子見(jiàn)父,無(wú)辭。子者,三年而出見(jiàn)于公宮則劬。夫之子有食母,之妻自養(yǎng)其子。命士以上及大夫子,旬而見(jiàn)。冢未食而見(jiàn),必執(zhí)右手,適子庶子食而見(jiàn),必循其。子能食食,教右手。能言,男女俞。男鞶革,鞶絲。六年教之與方名。七年男不同席,不共食八年出入門(mén)戶(hù)及席飲食,必后長(zhǎng),始教之讓。九教之?dāng)?shù)日。十年就外傅,居宿于,學(xué)書(shū)計(jì),衣不襦褲,禮帥初,夕學(xué)幼儀,請(qǐng)肄諒。十有三年學(xué),誦《詩(shī)》,舞勺》,成童舞《》,學(xué)射御。二而冠,始學(xué)禮,以衣裘帛,舞《夏》,惇行孝弟博學(xué)不教,內(nèi)而出。三十而有室始理男事,博學(xué)方,孫友視志。十始仕,方物出發(fā)慮,道合則服,不可則去。五命為大夫,服官。七十致事。凡拜尚左手。女子年不出,姆教婉聽(tīng)從,執(zhí)麻枲,絲繭,織纴組紃學(xué)女事以共衣服觀(guān)于祭祀,納酒、、籩豆、菹醢禮相助奠。十有年而笄,二十而;有故,二十三而嫁。聘則為妻奔則為妾。凡女尚右手
司徒夢(mèng)雅
孟萬(wàn)及弟少孤居武昌陽(yáng)縣。萬(wàn)年宦,有盛當(dāng)世,少未嘗出,邑人士思見(jiàn)之,乃信報(bào)少孤雲(yún)“兄病”。狼狽都。時(shí)賢之者,莫嗟重,因謂曰:“孤如此,年可死。
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