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歸礽
孔子曰:“入其國,其可知也。其為人也:溫柔敦,《詩》教也;疏通知遠,書》教也;廣博易良,《樂教也;潔靜精微,《易》教;恭儉莊敬,《禮》教也;辭比事,《春秋》教也。故詩》之失,愚;《書》之失誣;《樂》之失,奢;《易之失,賊;《禮》之失,煩《春秋》之失,亂。其為人:溫柔敦厚而不愚,則深于詩》者也;疏通知遠而不誣則深于《書》者也;廣博易而不奢,則深于《樂》者也潔靜精微而不賊,則深于《》者也;恭儉莊敬而不煩,深于《禮》者也;屬辭比事不亂,則深于《春秋》者也”
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天命謂性,率之謂道,道之謂教道也者,可須臾離,可離非也。是故子戒慎乎所不睹,懼乎其所聞。莫見隱,莫顯微,故君慎其獨也喜怒哀樂未發,謂中;發而中節,謂和;中也,天下之本也;和者,天下達道也。中和,天位焉,萬育焉
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凡遺人弓者:弓尚筋,弛弓尚角右手執簫,左手承。尊卑垂帨。若主拜,則客還辟,辟。主人自受,由客左接下承弣;鄉與并,然后受。進劍左首。進戈者前其,后其刃。進矛戟前其鐓
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君入門,介拂闑大夫中棖與闑之間,介拂棖。賓入不中門不履閾,公事自闑西私事自闑東。君與尸接武,大夫繼武,士武,徐趨皆用是。疾則欲發而手足毋移,豚行不舉足,齊如流席上亦然。端行,頤如矢,弁行,剡剡起,執龜玉,舉前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓,廟中齊齊,朝庭濟翔翔。君子之容舒遲見所尊者齊遬。足容,手容恭,目容端,容止,聲容靜,頭容,氣容肅,立容德,容莊,坐如尸,燕居溫溫。凡祭,容貌顏,如見所祭者。喪容累,色容顛顛,視容瞿梅梅,言容繭繭,容暨暨,言容詻詻,容厲肅,視容清明。容辨,卑毋諂,頭頸中,山立時行,盛氣實,揚休玉色。凡自:天子曰予一人,伯天子之力臣。諸侯之天子曰某土之守臣某其在邊邑,曰某屏之某。其于敵以下曰寡,小國之君曰孤,擯亦曰孤。上大夫曰下,擯者曰寡君之老,大夫自名,擯者曰寡夫。世子自名,擯者寡君之適,公子曰臣。士曰傳遽之臣,于夫曰外私。大夫私事,私人擯則稱名,公擯則曰寡大夫、寡君老。大夫有所往,必公士為賓也
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王右軍得人以蘭亭集序金谷詩序,又以已敵石崇,有欣色
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袁彥伯為吏部郎,子敬與嘉賓書曰:“彥伯已入,殊足興往之氣。故知捶撻自難為人冀小卻,當復差耳。
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