郁雨竹 720萬(wàn)字 943060人讀過(guò) 連載
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謝鎮(zhèn)西道敬仁“文鏃鏃,無(wú)能不新”
后王冢宰,降于眾兆民子事父母雞初鳴,盥漱,櫛笄總,拂冠緌纓,韠紳,搢。左右佩,左佩紛、刀、礪小觿、金,右佩玦捍、管、、大觿、燧,偪,著綦。婦舅姑,如父母。雞鳴,咸盥,櫛縰,總,衣紳左佩紛帨刀、礪、觿、金燧右佩箴、、線、纊施縏帙,觿、木燧衿纓,綦。以適父舅姑之所及所,下怡聲,問(wèn)燠寒,疾苛癢,而抑搔之。入,則或或后,而扶持之。盥,少者盤(pán),長(zhǎng)者水,請(qǐng)沃,盥卒授。問(wèn)所欲敬進(jìn)之,色以溫之饘酏、酒、芼羹、麥、蕡稻黍粱、秫所欲,棗栗、飴、以甘之,、荁、枌榆免槁薧以滑之,膏以膏之父母舅姑嘗之而后。男女未笄者,雞鳴,咸盥,櫛縰,髦總角,纓,皆佩臭,昧爽朝,問(wèn)何飲矣。若食則退,未食則佐者視具。內(nèi)外,雞鳴,咸盥,衣服,枕簟,灑室堂及庭布席,各其事。孺蚤寢晏起唯所欲,無(wú)時(shí)。由士以上,子皆異宮昧爽而朝慈以旨甘日出而退各從其事日入而夕慈以旨甘父母舅姑坐,奉席何鄉(xiāng);將,長(zhǎng)者奉請(qǐng)何趾。者執(zhí)床與,御者舉,斂席與,縣衾篋,斂簟而之。父母姑之衣衾席枕幾不,杖屨只之,勿敢。敦牟卮,非馂?zāi)?用;與恒飲,非馂莫之敢飲。父母在朝夕恒食子?jì)D佐馂既食恒馂父沒(méi)母存冢子御食群子?jì)D佐如初,旨柔滑,孺馂。在父舅姑之所有命之,唯敬對(duì)。退周旋慎,升降出揖游,不噦噫、嚏、欠伸、倚、睇視不敢唾?zèng)?寒不敢襲癢不敢搔不有敬事不敢袒裼不涉不撅褻衣衾不里。父母洟不見(jiàn),帶垢,和請(qǐng)漱;衣垢,和灰浣;衣裳裂,紉箴補(bǔ)綴。五,則燂湯浴,三日沐,其間垢,燂潘靧;足垢燂湯請(qǐng)洗少事長(zhǎng),事貴,共時(shí)。男不內(nèi),女不外。非祭喪,不相器。其相,則女受篚,其無(wú)則皆坐奠而后取之外內(nèi)不共,不共湢,不通寢,不通乞,男女不衣裳,內(nèi)不出,外不入。男入內(nèi),不不指,夜以燭,無(wú)則止。女出門(mén),必蔽其面,行以燭,燭則止。路:男子右,女子左。子?jì)D者、敬者父母舅姑命,勿逆怠。若飲之,雖不,必嘗而;加之衣,雖不欲必服而待加之事,待之,己弗欲,姑之,而姑之,而后之。子?jì)D勤勞之事雖甚愛(ài)之姑縱之,寧數(shù)休之子?jì)D未孝敬,勿庸怨,姑教;若不可,而后怒;不可怒子放婦出而不表禮。父母有,下氣怡,柔聲以。諫若不,起敬起,說(shuō)則復(fù);不說(shuō),其得罪于黨州閭,孰諫。父怒、不說(shuō)而撻之流,不敢疾,起敬起。父母有子若庶子庶孫,甚之,雖父沒(méi),沒(méi)身之不衰。有二妾,母愛(ài)一人,子愛(ài)一焉,由衣飲食,由事,毋敢父母所愛(ài)雖父母沒(méi)衰。子甚其妻,父不說(shuō),出子不宜其,父母曰“是善事?!弊有?婦之禮焉沒(méi)身不衰
夫祭之為物大矣其興物備矣。順以備也,其教之本與?是,君子之教也,外則之以尊其君長(zhǎng),內(nèi)則之以孝于其親。是故明君在上,則諸臣服;崇事宗廟社稷,則孫順孝。盡其道,端義,而教生焉。是故子之事君也,必身行,所不安于上,則不使下;所惡于下,則以事上;非諸人,行己,非教之道也。是君子之教也,必由其,順之至也,祭其是?故曰:祭者,教之也已。夫祭有十倫焉見(jiàn)事鬼神之道焉,見(jiàn)臣之義焉,見(jiàn)父子之焉,見(jiàn)貴賤之等焉,親疏之殺焉,見(jiàn)爵賞施焉,見(jiàn)夫婦之別焉見(jiàn)政事之均焉,見(jiàn)長(zhǎng)之序焉,見(jiàn)上下之際。此之謂十倫
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