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箕欽
親始死,雞斯徒跣,上衽,交手哭。惻怛之心痛疾之意,傷腎干肝焦肺水漿不入口,三日不舉火故鄰里為之糜粥以飲食之夫悲哀在中,故形變于外,痛疾在心,故口不甘味身不安美也
公西文雅
袁悅有才,能短長,亦有精理始作謝玄參,頗被禮遇後丁艱,服還都,唯賫國策而已。人曰:“少時讀論語、子,又看莊易,此皆是痛事,當何益邪?天下物,正有戰策?!奔认?說司馬孝文,大見親待幾亂機軸。而見誅
圖門愛景
荀勖善解音聲,時謂之闇解。遂調律呂,雅樂。每至正會,殿庭樂,自調宮商,無不諧。阮鹹妙賞,時謂神解每公會作樂,而心謂之調。既無壹言直勖,意之,遂出阮為始平太守後有壹田父耕於野,得時玉尺,便是天下正尺荀試以校己所治鐘鼓、石、絲竹,皆覺短壹黍於是伏阮神識
濮丙辰
子路有姊之喪,可以除之,而弗除也,孔子曰:“何弗也?”子路曰:“吾寡兄弟而忍也?!笨鬃釉唬骸跋韧踔贫Y行道之人皆弗忍也。”子路聞,遂除之
馬佳苗苗
所謂平天下在治其國者,老老而民興孝,上長長而民興,上恤孤而民不倍,是以君子絜矩之道也。所惡于上,毋以下,所惡于下,毋以事上;所于前,毋以先后;所惡于后,以從前;所惡于右,毋以交于;所惡于左,毋以交于右;此謂絜矩之道?!对姟吩疲骸皹?君子,民之父母?!泵裰?之,民之所惡惡之,此之謂民父母?!对姟吩疲骸肮澅四仙?維石巖巖。赫赫師尹,民具爾?!庇袊卟豢梢圆簧?,辟,為天下僇矣?!对姟吩疲骸耙?未喪師,克配上帝。儀監于殷峻命不易。”道得眾則得國,眾則失國
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