韓娛之心里的聲音

　　居喪之禮，毀瘠形，視聽不衰。升降由阼階，出入不當門。居喪之禮，頭有創沐，身有瘍則浴，有則飲酒食肉，疾止復。不勝喪，乃比于不不孝。五十不致毀，十不毀，七十唯衰麻身，飲酒食肉，處于。生與來日，死與往。知生者吊，知死者。知生而不知死，吊不傷；知死而不知生傷而不吊。吊喪弗能，不問其所費。問疾能遺，不問其所欲。人弗能館，不問其所。賜人者不曰來取。人者不問其所欲。適不登壟，助葬必執紼臨喪不笑。揖人必違位。望柩不歌。入臨翔。當食不嘆。鄰有，舂不相。里有殯，巷歌。適墓不歌。哭不歌。送喪不由徑，葬不辟涂潦。臨喪則有哀色，執紼不笑，樂不嘆；介胄，則有可犯之色

我的房客是妖精

　　褚太傅初江，嘗入東，金昌亭。吳中右，燕集亭中褚公雖素有重，於時造次不識別。敕左右與茗汁，少箸，汁盡輒益，終不得食。褚飲訖，徐舉手語雲：“褚季！”於是四座散，無不狼狽

重生七五軍嫂成長記

　　子路曰：傷哉貧也！生以為養，死無為禮也。”孔曰：“啜菽飲盡其歡，斯之孝；斂首足形還葬而無槨，其財，斯之謂。

在美利堅的田園生活

樓下住著男醫生

　　王劭王薈共詣武，正值庾希家。不自安，巡欲去；堅坐不動待收信還得不定迺。論者以為優

駙馬爺的文藝時代

　　郗司空家有傖奴，知及文，事事有意。王右軍向劉尹稱。劉問“何如方回？”王曰：此正小人有意向耳！何得便比回？”劉曰：“若不如方回，是常奴耳！