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陶翠柏
仲遂卒于垂;壬午猶繹,萬去龠。仲尼曰:“非禮也,卿卒繹。”季康子之母死,公輸若方,斂,般請以機封,將從之,公假曰:“不可!夫魯有初,公室豐碑,三家視桓楹。般,爾以人母嘗巧,則豈不得以?其母以嘗者乎?則病者乎?噫!”弗果從
須火
三年之喪何?曰:稱情而立,因以飾群,別疏貴踐之節(jié),而可損益也。故曰無易之道也。創(chuàng)者其日久,痛甚其愈遲,三年者稱情而立文,所為至痛極也。斬苴杖,居倚廬,粥,寢苫枕塊,以為至痛飾也。年之喪,二十五而畢;哀痛未盡思慕未忘,然而以是斷之者,豈送死者有已,復(fù)有節(jié)哉?凡生天之間者,有血氣屬必有知,有知屬莫不知愛其類今是大鳥獸,則喪其群匹,越月時焉,則必反巡過其故鄉(xiāng),翔回,鳴號焉,蹢躅,踟躕焉,然后能去之;小者至燕雀,猶有啁頃焉,然后乃能之;故有血氣之者,莫知于人,人于其親也,至不窮。將由夫患淫之人與,則彼死而夕忘之,然從之,則是曾鳥之不若也,夫焉相與群居而不亂?將由夫修飾之子與,則三年之,二十五月而畢若駟之過隙,然遂之,則是無窮。故先王焉為之中制節(jié),壹使足成文理,則釋之。
乙暢暢
凡人所以為人,禮義也禮義之始在于正容、齊顏色順辭令。體正,顏齊,辭令,而后禮備。以正臣、親父、和長幼君臣正,子親,長和,而后義立。故而后服備服備而后體正、顏齊、辭令。故曰:者,禮之也。是故者圣王重。
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子夏問于孔子曰“居父母之仇如之何”夫子曰:“寢苫枕,不仕,弗與共天下;遇諸市朝,不反兵斗。”曰:“請問居弟之仇如之何?”曰“仕弗與共國;銜君而使,雖遇之不斗。曰:“請問居從父昆之仇如之何?”曰:不為魁,主人能,則兵而陪其后。
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君大棺八寸屬六寸,椑四寸上大夫大棺八寸屬六寸;下大夫棺六寸,屬四寸士棺六寸。君里用朱綠,用雜金;大夫里棺用玄,用牛骨鐕;士綠。君蓋用漆,衽三束;大夫蓋漆,二衽二束;蓋不用漆,二衽束。君、大夫鬊;實于綠中;士之。君殯用輴,至于上,畢涂屋大夫殯以幬,攢于西序,涂不暨棺;士殯見衽,上帷之。熬,君種八筐,大夫三六筐,士二種四,加魚臘焉。飾,君龍帷三池,容。黼荒,火三,黼三列。素錦,加偽荒。纁紐。齊,五采五貝黼翣二,黻翣二畫翣二,皆戴圭魚躍拂池。君纁六,纁披六。大畫帷二池,不振。畫荒,火三列黻三列。素錦褚纁紐二,玄紐二齊,三采三貝。翣二,畫翣二,戴綏。魚躍拂池大夫戴前纁后玄披亦如之。士布布荒,一池,揄。纁紐二,緇紐。齊,三采一貝畫翣二,皆戴綏士戴前纁后緇,披用纁。君葬用,四綍二碑,御用羽葆。大夫葬輇,二綍二碑,棺用茅。士葬用車。二綍無碑,出宮,御棺用功。凡封,用綍去負引,君封以衡大夫士以咸。君毋嘩,以鼓封;夫命毋哭;士哭相止也。君松槨大夫柏槨,士雜槨。棺槨之間,容柷,大夫容壺士容甒。君里槨筐,大夫不里槨士不虞筐
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