掌貴

　　凡斂者袒，遷者襲。君之喪，大是斂，眾胥佐之；夫之喪，大胥侍之眾胥是斂；士之喪胥為侍，士是斂。斂大斂，祭服不倒皆左衽結(jié)絞不紐。者既斂必哭。士與執(zhí)事則斂，斂焉則之壹不食。凡斂者人。君錦冒黼殺，旁七；大夫玄冒黼，綴旁五；士緇冒殺，綴旁三。凡冒長與手齊，殺三尺自小斂以往用夷衾夷衾質(zhì)殺之，裁猶也。君將大斂，子绖，即位于序端，大夫即位于堂廉楹，北面東上，父兄下北面，夫人命婦西東面，外宗房中面。小臣鋪席，商鋪絞紟衾衣，士盥盤，上士舉遷尸于上。卒斂，宰告，馮之踴，夫人東面如之。大夫之喪，大斂，既鋪絞紟衾。君至，主人迎，入門右，巫止于門，君釋菜，祝先入堂，君即位于序端卿大夫即位于堂廉西，北面東上；主房外南面，主婦尸，東面。遷尸，卒，宰告，主人降，面于堂下，君撫之主人拜稽顙，君降升主人馮之，命主馮之。士之喪，將斂，君不在，其余猶大夫也。鋪絞紟踴；鋪衾，踴；鋪，踴；遷尸，踴；衣，踴；斂衾，踴斂絞紟，踴

重生軍嫂的開掛人生

　　諸侯出夫人，夫人比至其國，以夫人之禮行；至，夫人入。使者將命曰：“寡不敏，不能從而事社稷宗廟使使臣某，敢告于執(zhí)事。”人對曰：“寡君固前辭不教，寡君敢不敬須以俟命。”司官陳器皿；主人有司亦官之。妻出，夫使人致之曰：某不敏，不能從而共粢盛，某也敢告于侍者。”主人對：“某之子不肖，不敢辟誅敢不敬須以俟命。”使者退主人拜送之。如舅在，則稱；舅沒，則稱兄；無兄，則夫。主人之辭曰：“某之子肖。”如姑姊妹，亦皆稱之

一品丫鬟

　　袁宏始作東征，都不道陶公。胡誘之狹室中，臨以刃，曰：“先公勛如是！君作東征賦雲(yún)何相忽略？”宏蹙無計，便答：“大道公，何以雲(yún)無”因誦曰：“精金煉，在割能斷。功治人，職思靖亂。沙之勛，為史所贊”

美食獵人

　　陳仲弓為太長，有劫賊殺財主者，捕之。未發(fā)所，道聞民有草不起子者，回往治之。主簿曰“賊大，宜先按。”仲弓曰：“殺財主，何如骨相殘？

端木又薇

　　夫祭有昭穆，穆者，所以別父子遠近、長幼、親疏序而無亂也。是故有事于大廟，則群群穆咸在而不失其。此之謂親疏之殺。古者，明君爵有而祿有功，必賜爵于大廟，示不敢專。故祭之日，一獻君降立于阼階之南南鄉(xiāng)。所命北面，由君右執(zhí)策命之。拜稽首。受書以歸而舍奠于其廟。此賞之施也。君卷冕于阼，夫人副袆立東房。夫人薦豆執(zhí)，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。酢夫人執(zhí)柄，夫人尸執(zhí)足。夫婦相授，不相襲處，酢必爵。明夫婦之別也凡為俎者，以骨為。骨有貴賤；殷人髀，周人貴肩，凡貴于后。俎者，所明祭之必有惠也。故，貴者取貴骨，者取賤骨。貴者不，賤者不虛，示均。惠均則政行，政則事成，事成則功。功之所以立者，可不知也。俎者，以明惠之必均也。為政者如此，故曰見政事之均焉

蘇酒娘

　　儒有不隕獲于貧賤，不充于富貴，不慁君王，不累長上不閔有司，故曰儒。今眾人之儒也妄，常以儒相詬病。