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拓跋馨月
《詩》云:“瞻彼淇澳,菉猗猗。有斐君子,如切如磋,如如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可喧兮。”“如切磋”者,道學也。 “如琢如磨”者,自修也?!吧鈨n兮”者,傈也?!昂召庑狻闭?,威儀也“有斐君子,終不可喧兮”者,盛德至善,民之不能忘也?!对?云:“於戲,前王不忘!”君子其賢而親其親,小人樂其樂而利利,此以沒世不忘也?!犊嫡a》:“克明德。”《大甲》曰:“諟天之明命?!薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德?!苯宰悦饕病?銘》曰:“茍日新,日日新,又新?!薄犊嫡a》曰:“作新民。 《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新?!笔枪示訜o所不用其極。詩》云:“邦畿千里,維民所止”《詩》云:“緡蠻黃鳥,止于隅?!?子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥乎?”《詩》:“穆穆文王,於緝熙敬止!”人君,止于仁;為人臣止于敬;人子,止于孝;為人父,止于慈 與國人交,止于信。子曰:“聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎!無情者不得盡其辭,大畏民志。謂知本”
公羊國勝
林公謂王右雲:“長史作數語,無非德音,恨不苦?!蓖踉?“長史自不欲苦。
鍾離國鳳
劉尹、王長史坐,長史酒酣起舞劉尹曰:“阿奴今不復減向子期。
司寇紅衛
漢武帝乳母嘗於外事,帝欲申憲,乳母求東方朔。朔曰:“此非舌所爭,爾必望濟者,去時但當屢顧帝,慎勿!此或可萬壹冀耳。”母既至,朔亦侍側,因曰:“汝癡耳!帝豈復汝乳哺時恩邪?”帝雖雄心忍,亦深有情戀,淒然湣之,即敕免罪
左丘梓晗
子貢退,言游進:“敢問禮也者,領而全好者與?”子曰“然。”“然則何如”子曰:“郊社之義所以仁鬼神也;嘗禘禮,所以仁昭穆也;奠之禮,所以仁死喪;射鄉之禮,所以仁黨也;食饗之禮,所仁賓客也。”子曰:明乎郊社之義、嘗禘禮,治國其如指諸掌已乎!是故,以之居有禮,故長幼辨也。之閨門之內有禮,故族和也。以之朝廷有,故官爵序也。以之獵有禮,故戎事閑也以之軍旅有禮,故武成也。是故,宮室得度,量鼎得其象,味其時,樂得其節,車其式,鬼神得其饗,紀得其哀,辨說得其,官得其體,政事得施;加于身而錯于前凡眾之動得其宜。
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