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咎庚寅
父母雖沒,將為善,思貽母令名,必果;將為不善,思父母羞辱,必不果。舅沒則姑,冢婦所祭祀、賓客,每事必于姑,介婦請于冢婦。舅姑使婦,毋怠,不友無禮于介婦。姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦不敢并行,不敢并命,不敢并。凡婦,不命適私室,不敢退婦將有事,大小必請于舅姑。婦無私貨,無私畜,無私器,敢私假,不敢私與。婦或賜之食、衣服、布帛、佩帨、茝蘭則受而獻諸舅姑,舅姑受之則,如新受賜,若反賜之則辭,得命,如更受賜,藏以待乏。若有私親兄弟將與之,則必復其故,賜而后與之。適子庶子事宗子宗婦,雖貴富,不敢以富入宗子之家,雖眾車徒舍于,以寡約入。子弟猶歸器衣服衾車馬,則必獻其上,而后敢用其次也;若非所獻,則不敢入于宗子之門,不敢以貴富加父兄宗族。若富,則具二牲,其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗焉,終事而后敢私祭
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侍坐,則必退席;退,則必引而去君之黨登席不由前,為躐席。坐不盡席尺,讀書,食則齊,豆去席尺。若賜食而君客之,則命之祭然后祭;先飯辯嘗羞,而俟。若有嘗羞者,則君之食,然后食,飯,而俟。君命之羞,羞近,命之品嘗之,然后唯欲。凡嘗遠食,必順近。君未覆手,不敢飧;既食,又飯飧,飯飧者三飯也。君既徹,執飯醬,乃出,授從者。凡食,不盡食;食于人不。唯水漿不祭,若祭為儕卑。君若賜之爵,則席再拜稽首受,登席祭,飲卒爵而俟君卒爵,后授虛爵。君子之飲酒,受一爵而色灑如也,爵而言言斯,禮已三爵油油以退,退則坐取屨隱辟而后屨,坐左納右坐右納左。凡尊必上玄,唯君面尊,唯饗野人酒,大夫側尊用棜,士尊用禁
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夏侯泰初與廣陵陳本善。與玄在本母前宴飲,本弟騫行,徑入,至堂戶。泰初因起曰“可得同,不可得而雜。
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王子敬病篤,道家上章首過,問子敬“由來有何異得失?”子敬雲:“不覺有事,惟憶與郗家離婚。
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侍食于長者,主人親,則拜而食;主人不親饋則不拜而食
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