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毛伯成既負其才氣,常稱:寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。
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南郡龐士元聞司德操在潁川,故二千候之。至,遇德操采,士元從車中謂曰:吾聞丈夫處世,當帶佩紫,焉有屈洪流之,而執絲婦之事。”操曰:“子且下車,適知邪徑之速,不慮道之迷。昔伯成耦耕不慕諸侯之榮;原憲樞,不易有官之宅。有坐則華屋,行則肥,侍女數十,然後為。此乃許、父所以慷,夷、齊所以長嘆。有竊秦之爵,千駟之,不足貴也!”士元:“仆生出邊垂,寡大義。若不壹叩洪鐘伐雷鼓,則不識其音也。
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曾子問曰:“昏禮納幣,有吉日,女之父死,則如之何?”孔子:“婿使人吊。如婿之母死,則女之家亦使人。父喪稱父,母喪稱母父母不在,則稱伯父世。婿,已葬,婿之伯父命女氏曰:‘某之子有母之喪,不得嗣為兄弟使某致命。’女氏許諾而弗敢嫁,禮也。婿,喪,女之父母使人請,弗取,而后嫁之,禮也女之父母死,婿亦如之”
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正始中,人士比論以五荀方五陳:荀淑方寔,荀靖方陳諶,荀爽陳紀,荀彧方陳群,荀方陳泰。又以八裴方八:裴徽方王祥,裴楷方夷甫,裴康方王綏,裴方王澄,裴瓚方王敦,遐方王導,裴頠方王戎裴邈方王玄
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石頭事故,朝廷傾覆溫忠武與庾文康投陶公求,陶公雲:“肅祖顧命不及,且蘇峻作亂,釁由諸,誅其兄弟,不足以謝天。”於時庾在溫船後聞之憂怖無計。別日,溫勸庾陶,庾猶豫未能往,溫曰“溪狗我所悉,卿但見之必無憂也!”庾風姿神貌陶壹見便改觀。談宴竟日愛重頓至
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唯天下至誠,能盡其性;能盡其,則能盡人之性;盡人之性,則能盡之性;能盡物之性則可以贊天地之化;可以贊天地之化,則可以與天地參。
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