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釗爾竹
子柳之母死,子碩請(qǐng)具。子曰:“何以哉?”子碩曰:“請(qǐng)庶弟之母。”子柳曰:“如之何粥人之母以葬其母也?不可。”葬,子碩欲以賻布之余具祭器。柳曰:“不可,吾聞之也:君子家于喪。請(qǐng)班諸兄弟之貧者。”子曰:“謀人之軍師,敗則死之謀人之邦邑,危則亡之。”公叔子升于瑕丘,蘧伯玉從。文子曰“樂(lè)哉斯丘也,死則我欲葬焉。蘧伯玉曰:“吾子樂(lè)之,則瑗請(qǐng)。
呼延女
孔子曰:“拜而后稽顙,乎其順也;稽顙而后拜,頎乎至也。三年之喪,吾從其至者”
司寇愛(ài)歡
桓公入峽,絕壁天,騰波迅急。迺嘆曰:既為忠臣,不得為孝子如何?
淳于自雨
諸侯行而死于館,則其復(fù)如其國(guó)。如于道,則升其乘車(chē)之左,以其綏復(fù)。其輤有裧,緇布裳素錦以為屋而行。至于廟門(mén),不墻遂入適所殯,唯輤為說(shuō)于廟門(mén)。大夫、士死于道,則升其乘車(chē)左轂,以其綏復(fù)。如于館死,則復(fù)如于家。大夫以布為輤而行,于家而說(shuō)輤,載以輲車(chē),入自門(mén)于阼階下而說(shuō)車(chē),舉自阼階,升所殯。士輤,葦席以為屋,蒲席為裳帷
慕容凡敬
為母之君母,母卒則服。宗子,母在為妻禫。慈母后者,為庶母可也,祖庶母可也。為父母、妻長(zhǎng)子禫。慈母與妾母,不祭也。丈夫冠而不為殤,人笄而不為殤。為殤后者以其服服之。久而不葬者唯主喪者不除;其余以麻月數(shù)者,除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與大功者,繩屨。練,筮日筮尸視濯,皆要绖?wù)壤K屨。有告具,而后去杖。筮日筮,有司告事畢而后杖,拜賓。大祥,吉服而筮尸。子在父之室,則為其母不。庶子不以杖即位。父不庶子之喪,則孫以杖即位也。父在,庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異國(guó)之,則其君為主。諸侯吊,皮弁錫衰。所吊雖已葬,人必免。主人未喪服,則于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪,遂以主其喪。非養(yǎng)者入人之喪,則不易己之喪服養(yǎng)尊者必易服,養(yǎng)卑者否妾無(wú)妾祖姑者,易牲而祔女君可也。婦之喪、虞、哭,其夫若子主之。祔,舅主之。士不攝大夫。士大夫,唯宗子。主人未除,有兄弟自他國(guó)至,則主不免而為主
昔憐冬
王子敬自會(huì)稽經(jīng),聞?lì)櫛俳忻麍@。不識(shí)主人,徑往其家值顧方集賓友酣燕。王遊歷既畢,指麾好,傍若無(wú)人。顧勃然堪曰:“傲主人,非也;以貴驕人,非道。失此二者,不足齒,傖耳!”便驅(qū)其左出門(mén)。王獨(dú)在輿上回,顧望左右移時(shí)不至然後令送箸門(mén)外,怡不屑
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