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顓孫啟
何晏、揚(yáng)、夏侯玄求傅嘏交,嘏終不許。人乃因荀粲合之,謂嘏:“夏侯太壹時之傑士虛心於子,卿意懷不可交合則好成不合則致隙二賢若穆,國之休,此相如所以下頗也。”傅:“夏侯太,誌大心勞能合虛譽(yù),所謂利口覆之人。何晏鄧揚(yáng)有為而,博而寡要外好利而內(nèi)關(guān)籥,貴同異,多言而前。多言多,妒前無親以吾觀之:三賢者,皆德之人耳!之猶恐罹禍況可親之邪”後皆如其。
棟大淵獻(xiàn)
王子敬問謝公“嘉賓何如道季?答曰:“道季誠復(fù)撮清悟,嘉賓故自。
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三年之,言而不語對而不問:,堊室之中不與人坐焉在堊室之中非時見乎母,不入門。衰皆居堊室廬。廬,嚴(yán)也。妻視叔母,姑姊妹兄弟,長、、下殤視成。親喪外除兄弟之喪內(nèi)。視君之母妻,比之兄。發(fā)諸顏色,亦不飲食。免喪之外行于道路,似目瞿,聞心瞿。吊死問疾,顏色容必有以異人也。如此后可以服三之喪。其余直道而行之是也
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桓公北征經(jīng)金城,見前為邪時種柳,皆已十圍,慨然曰“木猶如此,人何以堪!”攀執(zhí)條,泫然流淚
宗政火
殷荊州問遠(yuǎn)公:“以何為體?答曰:“易感為體。”曰:“銅山崩,靈鐘東,便是易耶”遠(yuǎn)公笑而答
子車乙酉
殷中軍為庾長史,下都,王相為之集,桓公王長史、王藍(lán)田謝鎮(zhèn)西並在。丞自起解帳帶麈尾語殷曰:“身今當(dāng)與君共談析理”既共清言,遂三更。丞相與殷相往反,其余諸,略無所關(guān)。既我相盡,丞相乃曰:“向來語,竟未知理源所歸至於辭喻不相負(fù)正始之音,正當(dāng)耳!”明旦,桓武語人曰:“昨聽殷、王清言甚,仁祖亦不寂寞我亦時復(fù)造心,看兩王掾,輒翣生母狗馨。
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