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禹夏夢
孺子穔之喪,哀公設撥,問于有若,有若:“其可也,君之三臣設之。”顏柳曰:“天龍輴而槨幬,諸侯輴而幬--為榆沈故設撥;三臣者廢輴而設撥,竊禮不中者也,而君何學焉”
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周叔治作晉陵太守,侯、仲智往別。叔治以將,涕泗不止。仲智恚之曰“斯人乃婦女,與人別唯泣!”便舍去。周侯獨留與飲酒言話,臨別流涕,其背曰:“奴好自愛。
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周仲智飲酒,瞋目還面謂伯曰:“君才不如,而橫得重名!須臾,舉蠟燭火伯仁。伯仁笑曰“阿奴火攻,固下策耳!
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君之喪未小斂,為公國賓出;夫之喪,未斂,為君命;士之喪,大夫不當斂出。凡主人出也,徒跣衽拊心,降西階。君拜公國賓于位大夫于君命迎于寢門外使者升堂致,主人拜于;士于大夫吊則與之哭不逆于門外夫人為寄公人出,命婦夫人之命出士妻不當斂則為命婦出
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生財有大道,生者眾,食之者寡,為者疾,用之者舒,則恒足矣。仁者以財發(fā),不仁者以身發(fā)財。有上好仁而下不好義也,未有好義其事不者也,未有府庫財非財者也。孟獻子曰:畜馬乘,不察于雞豚伐冰之家,不畜牛羊百乘之家,不畜聚斂臣。與其有聚斂之臣寧有盜臣。”此謂國以利為利,以義為利。長國家而務財用者必自小人矣。彼為善,小人之使為國家, 災害并至。雖有善者亦無如之何矣!此謂不以利為利,以義為也
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王緒、王國相為唇齒,並上權要。王大不平如此,乃謂緒曰“汝為此欻欻,不慮獄吏之為貴?
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