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蘇峻東征沈充,請吏部陸邁與俱。將至吳,密敕左,令入閶門放火以示威。陸其意,謂峻曰:“吳治平未,必將有亂。若為亂階,請我家始。”峻遂止
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劉遵祖少為殷軍所知,稱之於庾。庾公甚忻然,便為佐。既見,坐之榻上與語。劉爾日不稱,庾小失望,名之為“羊公鶴”昔羊叔子有鶴善舞嘗向客稱之。客試驅來,氃氋而不肯。故稱比之
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桓公少與殷侯齊名,常有競。桓問殷:“卿何如我?”殷雲“我與我周旋久,寧作我。
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王東亭為桓宣武主,既承藉,有美譽,公欲其人地為壹府之望。,見謝失儀,而神色自。坐上賓客即相貶笑。曰:“不然,觀其情貌必自不凡。吾當試之。後因月朝閣下伏,公於走馬直出突之,左右皆仆,而王不動。名價於大重,鹹雲“是公輔器”
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戴安道年十余歲,在瓦官寺。王長史見之曰:“此童非徒能,亦終當致名。恨吾老,不見其時耳!
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有子與子游立,見孺子者,有子謂子游曰:“予壹知夫喪之踴也,予欲去之久。情在于斯,其是也夫?”游曰:“禮:有微情者,有故興物者;有直情而徑行者戎狄之道也。禮道則不然,喜則斯陶,陶斯詠,詠斯猶猶斯舞,舞斯慍,慍斯戚,斯嘆,嘆斯辟,辟斯踴矣。節斯,斯之謂禮。人死,斯之矣,無能也,斯倍之矣。故制絞衾、設蔞翣,為使人惡也。始死,脯醢之奠;將,遣而行之;既葬而食之,有見其饗之者也。自上世以,未之有舍也,為使人勿倍。故子之所刺于禮者,亦非之訾也。
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