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東方羽墨
汰法師雲:‘六通’、‘三’同歸,正異名。
甜甜西米露
許允婦是阮衛尉女,德妹,奇醜。交禮竟,允無復理,家人深以為憂。會允有至,婦令婢視之,還答曰:是桓郎?!被咐烧?,桓範也婦雲:“無憂,桓必勸入。桓果語許雲:“阮家既嫁醜與卿,故當有意,卿宜察之”許便回入內。既見婦,即出。婦料其此出,無復入理便捉裾停之?!痹S因謂曰:婦有四德,卿有其幾?”婦:“新婦所乏唯容爾。然士百行,君有幾?”許雲:“備?!眿D曰:“夫百行以德首,君好色不好德,何謂皆?”允有慚色,遂相敬重
尹敦牂
古者:公田,藉而稅。市,廛而不稅。關譏而不征。林麓川澤,時入而不禁。夫圭田無。用民之力,歲不過三。田里不粥,墓地不請司空執度度地,居民山沮澤,時四時。量地遠,興事任力。凡使民:老者之事,食壯者之食凡居民材,必因天地寒燥濕,廣谷大川異制。生其間者異俗:剛柔輕遲速異齊,五味異和,械異制,衣服異宜。修教,不易其俗;齊其政不易其宜。中國戎夷,方之民,皆有其性也,可推移。東方曰夷,被文身,有不火食者矣。方曰蠻,雕題交趾,有火食者矣。西方曰戎,髪衣皮,有不粒食者矣北方曰狄,衣羽毛穴居有不粒食者矣。中國、、蠻、戎、狄,皆有安、和味、宜服、利用、器,五方之民,言語不,嗜欲不同。達其志,其欲:東方曰寄,南方象,西方曰狄鞮,北方譯
呼延壬
王丞相有幸妾姓,頗預政事納貨。蔡謂之“雷尚書”
自琇瑩
馂余不祭。父不祭子,夫不妻。御同于長者,雖貳不辭,偶不辭。羹之有菜者用梜,其無菜不用梜
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