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淳于晨
王東亭到桓公吏既伏閣下,桓令人竊其白事。東亭即於閣更作,無復向壹字
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謝公領中書監(jiān),王亭有事應同上省,王後,坐促,王、謝雖不通太傅猶斂膝容之。王神閑暢,謝公傾目。還謂夫人曰:“向見阿瓜,自未易有。雖不相關,是使人不能已已。
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郭景純過江,居於暨,墓去水不盈百步,時人為近水。景純曰:“將當陸。”今沙漲,去墓數(shù)十皆為桑田。其詩曰:“北烈烈,巨海混混;壘壘三,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭色甚惡,雲(yún):“公有震厄”王問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出數(shù)裏得壹柏樹,截斷如公長,床上常寢處,災可消矣。王從其語。數(shù)日中,果震粉碎,子弟皆稱慶。大將雲(yún):“君乃復委罪於樹木”
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簡文作相王時,與謝公詣桓宣武。王珣先在內(nèi),桓王:“卿嘗欲見相王,可住裏。”二客既去,桓謂王曰“定何如?”王曰:“相王輔,自然湛若神君,公亦萬之望。不然,仆射何得自沒”
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子路去魯謂顏淵曰:“以贈我?”曰“吾聞之也:國,則哭于墓后行;反其國不哭,展墓而。”謂子路曰“何以處我?子路曰:“吾之也:過墓則,過祀則下。
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子曰:“民以君為心,以民為體;心莊則體舒,心則容敬。心好之,身必安之君好之,民必欲之。心以體,亦以體傷;君以民存,亦民亡。《詩》云:‘昔吾有正,其言明且清,國家以寧都邑以成,庶民以生;誰能國成,不自為正,卒勞百姓《君雅》曰:‘夏日暑雨,民惟曰怨;資冬祁寒,小民惟曰怨。’
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