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么學名
孔車少有嘉遁,年四十,始應安命。未仕時,常獨,歌吹自誨,自稱郎,遊散山。百姓有道術,生立廟。猶有孔郎。
莫谷藍
大學之道,在明明德,在親,在止于至善。知止而后有定,而后能靜,靜而后能安,安而后慮,慮而后能得。物有本末,事終始。知所先后,則近道矣
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故天子制諸侯,年小聘,三年大聘,厲以禮。使者聘而誤主君弗親饗食也。所愧厲之也。諸侯相厲禮,則外不相侵,內相陵。此天子之所以諸侯,兵不用而諸侯為正之具也
司徒天生
三日而食,三月而沐,期練,毀不滅性,不以死傷生也喪不過三年,苴衰不補,墳墓培;祥之日,鼓素琴,告民有也;以節制者也。資于事父以母,而愛同。天無二日,土無王,國無二君,家無二尊,以治之也。故父在,為母齊衰期,見無二尊也
萊平煙
王太尉眉子:“汝名士,何以相推重?”子曰:“何名士終日妄?
令丙戌
父母之喪將祭,而昆弟;既殯而祭。同宮,則雖臣,葬而后祭。,主人之升降等,執事者亦等。雖虞附亦。自諸侯達諸,小祥之祭,人之酢也嚌之眾賓兄弟,則啐之。大祥:人啐之,眾賓弟皆飲之,可。凡侍祭喪者告賓祭薦而不。
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