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庾稚既常有中之誌,文時權重,在己。及堅作相,兵畏禍,稚恭歷同者久之,果行。傾、漢之力窮舟車之,師次於陽。大會佐,陳其甲,親授矢曰:“之此行,此射矣!遂三起三,徒眾屬,其氣十。
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魏文帝受禪,陳群有戚容。問曰:“朕應天受命,卿何以不?”群曰:“臣與華歆,服膺先,今雖欣聖化,猶義形於色。
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凡居民,量地制邑,度地以居民地、邑、民、居,參相得也。無曠土無游民,食節事時民咸安其居,樂事功,尊君親上,然興學
居雪曼
李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:荀君清識難尚,鐘君至德可師。
南門壬寅
子柳之母死,子碩請具。柳曰:“何以哉?”子碩曰:請粥庶弟之母。”子柳曰:“之何其粥人之母以葬其母也?可。”既葬,子碩欲以賻布之具祭器。子柳曰:“不可,吾之也:君子不家于喪。請班諸弟之貧者。”君子曰:“謀人軍師,敗則死之;謀人之邦邑危則亡之。”公叔文子升于瑕,蘧伯玉從。文子曰:“樂哉丘也,死則我欲葬焉。”蘧伯曰:“吾子樂之,則瑗請前。
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時人道阮思曠:“骨不及右軍,簡秀不如真長韶潤不如仲祖,思致不如源,而兼有諸人之美。
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