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赫連瑞靜
王子居山陰,大雪,眠,開室,酌酒。四皎然,因仿偟,詠思招隱詩忽憶戴安,時戴在,即便夜小船就之經宿方至造門不前返。人問故,王曰“吾本乘而行,興而返,何見戴?
歸水香
凡學之道,嚴師為難。師然后道尊,道尊然后民知敬學是故君之所不臣于其臣者二:其為尸則弗臣也,當其為師則臣也。大學之禮,雖詔于天子無北面;所以尊師也
納喇志紅
君無故不殺牛,大夫無不殺羊,士無故不殺犬、豕君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也。至于八月不雨,不舉。年不順成,君衣布搢,關梁不租,山澤列而不賦土功不興,大夫不得造車馬卜人定龜,史定墨,君定體君羔幦虎犆;大夫齊車,鹿豹犆,朝車;士齊車,鹿幦犆。君子之居恒當戶,寢恒首。若有疾風迅雷甚雨,則變,雖夜必興,衣服冠而坐日五盥,沐稷而靧粱,櫛用櫛,發曦用象櫛,進禨進羞工乃升歌。浴用二巾,上絺绤,出杅,履蒯席,連用湯履蒲席,衣布曦身,乃屨進。將適公所,宿齊戒,居外,沐浴,史進象笏,書思對;既服,習容觀玉聲,乃出揖私朝,輝如也,登車則有矣。天子搢挺,方正于天下,諸侯荼,前詘后直,讓于子也,大夫前詘后詘,無所讓也
岳乙卯
妻將子,及月,居側室夫使人日問之,作自問之,不敢見,姆衣服而,至于子,夫復使日再問之夫齊則不側室之門子生,男設弧于門,女子設于門右。日,始負,男射女。國君世生,告于,接以大,宰掌具三日,卜負之,吉宿齊朝服門外,詩之,射人?;∨钍?。射天地方,保受負之,宰負子,賜束帛,卜之妻、大之妾,使子。凡接,擇日,子則大牢庶人特豚士特豕,夫少牢,君世子大,其非冢,則皆降等。異為子室于宮,擇于諸與可者,求其寬裕惠、溫良敬、慎而言者,使子師,其為慈母,次為保母皆居子室他人無事往。三月末,擇日發為鬌,角女羈,則男左女。是日也妻以子見父,貴人為衣服,命士以下皆漱浣,女夙興,浴衣服,視朔食,入門,升阼階。立阼西鄉,抱子出自,當楣立面。姆先相曰:“某敢用時只見孺子”夫對曰“欽有帥”父執子右手,咳名之。妻曰:“記成。”遂還,授師子師辯告婦諸母名妻遂適寢夫告宰名宰辯告諸名,書曰“某年某某日某生”而藏之宰告閭史閭史書為,其一藏閭府,其獻諸州史州史獻諸伯,州伯藏諸州府夫入食如禮。世子,則君沐朝服,夫亦如之,立于阼階鄉,世婦子升自西,君名之乃降。適庶子見于寢,撫其咳而名之禮帥初,辭。凡名,不以日,不以國不以隱疾大夫、士子,不敢世子同名妾將生子及月辰,使人日一之。子生月之末,浣夙齊,于內寢,之如始入;君已食徹焉,使特馂,遂御。公庶生,就側。三月之,其母沐朝服見于,擯者以子見,君有賜,君之。眾子則使有司之。庶人側室者,月辰,夫居群室,問之也,子見父之,無以異。凡父在孫見于祖祖亦名之禮如子見,無辭。子者,三而出,見公宮則劬大夫之子食母,士妻自養其。由命士上及大夫子,旬而。冢子未而見,必其右手,子庶子已而見,必其首。子食食,教右手。能,男唯女。男鞶革女鞶絲。年教之數方名。七男女不同,不共食八年出入戶及即席食,必后者,始教讓。九年之數日。年出就外,居宿于,學書計衣不帛襦,禮帥初朝夕學幼,請肄簡。十有三學樂,誦詩》,舞勺》,成舞《象》學射御。十而冠,學禮,可衣裘帛,《大夏》惇行孝弟博學不教內而不出三十而有,始理男,博學無,孫友視。四十始,方物出發慮,道則服從,可則去。十命為大,服官政七十致事凡男拜尚手。女子年不出,教婉娩聽,執麻枲治絲繭,纴組紃,女事以共服,觀于祀,納酒、、籩豆菹醢,禮助奠。十五年而笄二十而嫁有故,二三年而嫁聘則為妻奔則為妾凡女拜尚手
應和悅
夫晝居于內,問其疾可也夜居于外,吊之可也。是故君非有大故,不宿于外;非致齊、非疾也,不晝夜居于內
唯有筆爽
天子玉藻十有二旒,前邃延,龍卷以。玄端而朝日東門之外,聽于南門之外,月則闔門左扉立于其中。皮以日視朝,遂食,日中而馂奏而食。日少,朔月大牢;飲:上水、漿酒、醴、酏。食,玄端而居動則左史書之言則右史書之御瞽幾聲之上。年不順成,天子素服,乘車,食無樂。侯玄端以祭,冕以朝,皮弁聽朔于大廟,服以日視朝于朝。朝,辨色入。君日出而之,退適路寢聽政,使人視夫,大夫退,后適小寢寢,服。又朝服以,特牲三俎祭,夕深衣,祭肉,朔月少牢五俎四簋,子稷食菜羹,夫與君同庖
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