　　子曰：“下之上也，不從其所令從其所行。上好是，下必有甚者矣。上之所好惡，不可慎也，是民之表也”子曰：“禹立三，百姓以仁遂焉，必盡仁？《詩》云‘赫赫師尹，民具瞻。’《甫刑》曰‘一人有慶，兆民之。’大雅曰：‘王之孚，下土之式’”子曰：“上好，則下之為仁爭先。故長民者章志、教、尊仁，以子愛姓；民致行己以說上矣。《詩》云：有梏德行，四國順。’

豪門退婚妻：寶貝，再嫁我一次

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　　林道人詣謝公，東時始總角，新病起，體堪勞。與林公講論，遂相苦。母王夫人在壁後之，再遣信令還，而太留之。王夫人因自出雲“新婦少遭家難，壹生寄，唯在此兒。”因流抱兒以歸。謝公語同坐：“家嫂辭情慷慨，致傳述，恨不使朝士見。

寵后當道

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　　桓南郡好獵，每田狩車騎甚盛。五六十裏中，旗蔽隰。騁良馬，馳擊若，雙甄所指，不避陵壑。行陳不整，(上鹿下君)兔騰逸，參佐無不被系束。道恭，玄之族也，時為賊參軍，頗敢直言。常自帶綿繩箸腰中，玄問“此何？”答曰：“公獵，好縛士，會當被縛，手不能堪也。”玄自此小差

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　　顧榮在洛，嘗應人請，行炙人有欲炙色，因輟己施。同坐嗤之。曰：“豈有終執之，而不知味者乎？”後亂渡江，每經急，常有壹人右已，問其所，乃受炙人也

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