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王脩齡問(wèn)王長(zhǎng)史:“我臨川,何如卿家宛陵?”長(zhǎng)未答,脩齡曰:“臨川譽(yù)貴”長(zhǎng)史曰:“宛陵未為不貴”
清上章
天子五年一巡守:二月,東巡守至于岱宗柴而望祀山川;覲諸侯問(wèn)百年者就見(jiàn)之。命大陳詩(shī)以觀民風(fēng),命市納以觀民之所好惡,志淫辟。命典禮考時(shí)月,定,同律,禮樂(lè)制度衣服之。山川神只,有不舉,為不敬;不敬者,君以地。宗廟,有不順者不孝;不孝者,君絀以。變禮易樂(lè)者,為不從不從者,君流。革制度服者,為畔;畔者,君。有功德于民者,加地律。五月,南巡守至于岳,如東巡守之禮。八,西巡守至于西岳,如巡守之禮。十有一月,巡守至于北岳,如西巡之禮。歸,假于祖禰,特
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天子之內(nèi):方千里為方百里者。封方百里九,其余方里者九十一又封方七十者二十一--為方百里者,方十里者十九;其余方百里者八,方十里者十一。又封五十里者六三--為方百里者十五,十里者七十;其余方百者六十四,十里者九十。諸侯之下祿食九人,士食十八人上士食三十人。下大夫七十二人,食二百八十人。君食二八百八十人次國(guó)之卿食百一十六人君食二千一六十人。小之卿食百四四人,君食四百四十人次國(guó)之卿,于其君者,小國(guó)之卿。子之大夫?yàn)?監(jiān),監(jiān)于諸之國(guó)者,其視諸侯之卿其爵視次國(guó)君,其祿取于方伯之地方伯為朝天,皆有湯沐邑于天子之內(nèi),視元士諸侯世子世,大夫不世。使以德,以功,未賜,視天子之士,以君其。諸侯之大,不世爵祿
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明帝問(wèn)周伯仁:真長(zhǎng)何如人?”答曰“故是千斤犗特。”公笑其言。伯仁曰:不如卷角牸,有盤辟好。
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知悼子卒,未葬;平公飲酒師曠、李調(diào)侍,鼓鐘。杜蕢自外,聞鐘聲,曰:“安在?”曰:在寢。”杜蕢入寢,歷階而升,,曰:“曠飲斯。”又酌,曰:調(diào)飲斯。”又酌,堂上北面坐飲。降,趨而出。平公呼而進(jìn)之曰“蕢,曩者爾心或開(kāi)予,是以不爾言;爾飲曠何也?”曰:“子不樂(lè);知悼子在堂,斯其為子卯大矣。曠也大師也,不以詔,是飲之也。”“爾飲調(diào)何也?”曰“調(diào)也君之褻臣也,為一飲一食忘君之疾,是以飲之也。”“爾何也?”曰:“蕢也宰夫也,非匕是共,又敢與知防,是以飲之。”平公曰:“寡人亦有過(guò)焉,而飲寡人。”杜蕢洗而揚(yáng)觶。公侍者曰:“如我死,則必?zé)o廢斯也。”至于今,既畢獻(xiàn),斯揚(yáng)觶謂之杜舉
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孫子荊除婦服,作詩(shī)示王武子。王曰:“未知生於情,情生於文。覽之然,增伉儷之重。
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