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革從波
潘嶽妙有姿容,好神情。少挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不手共縈之。左太沖絕醜,亦復(fù)效遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委而返
巢南煙
王司州嘗乘雪往王螭。司州言氣少有牾逆於螭便作色不夷。司州覺惡,輿床就之,持其臂曰:“詎復(fù)足與老兄計?”螭撥手曰:“冷如鬼手馨,強捉人臂!
湯丁
凡為君使者,已受命,言不宿于家。君言至,則主出拜君言之辱;使者歸,則拜送于門外。若使人于君所則必朝服而命之;使者反,必下堂而受命
茹宏盛
桓南郡小兒時,諸從兄弟各養(yǎng)鵝共鬥南郡鵝每不如,甚以忿。迺夜往鵝欄閑,諸兄弟鵝悉殺之。既,家人鹹以驚駭,雲(yún)變怪,以白車騎。車曰:“無所致怪,當(dāng)南郡戲耳!”問,果之
單于曄曄
鐘士季王安豐:阿了了解人意謂裴公之談經(jīng)日不竭。部郎闕,文問其人於鐘。會曰:“楷清通,王簡要,皆其也。”於是裴
不盡薪火火炎
為母之君母,母卒則不服。子,母在為妻禫。為慈母后者,庶母可也,為祖庶母可也。為父、妻、長子禫。慈母與妾母,不祭也。丈夫冠而不為殤,婦人笄不為殤。為殤后者,以其服服之久而不葬者,唯主喪者不除;其以麻終月數(shù)者,除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與大功同者,屨。練,筮日筮尸,視濯,皆要杖繩屨。有司告具,而后去杖。日筮尸,有司告事畢而后杖,拜賓。大祥,吉服而筮尸。庶子在之室,則為其母不禫。庶子不以即位。父不主庶子之喪,則孫以即位可也。父在,庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異國之臣,則君為主。諸侯吊,必皮弁錫衰。吊雖已葬,主人必免。主人未喪,則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪,遂以主其喪。非養(yǎng)者入主人之,則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易,養(yǎng)卑者否。妾無妾祖姑者,易而祔于女君可也。婦之喪、虞、哭,其夫若子主之。祔,則舅主。士不攝大夫。士攝大夫,唯宗。主人未除喪,有兄弟自他國至則主人不免而為主
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