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濮陽延
桓石,司空豁長庶也。字鎮(zhèn)惡。十七八未舉,而童已呼為鎮(zhèn)郎。嘗住武齋頭。征枋頭,騎沖沒陳左右莫能救。宣武曰:“汝落賊,汝不?”石聞之,氣奮。命朱為副,策於數(shù)萬眾,莫有抗,徑致沖,三軍嘆。河朔後其名斷瘧
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庾太尉風偉長,不輕舉,時人皆以為。亮有大兒數(shù),雅重之質,自如此,人知天性。溫太真隱幔怛之,此神色恬然,乃跪曰:“君侯以為此?”論謂不減亮。蘇時遇害。或雲(yún)“見阿恭,知規(guī)非假。
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衛(wèi)君長是蕭祖周婦兄,謝公孫僧奴:“君家道衛(wèi)君長雲(yún)何?孫曰:“雲(yún)是世業(yè)人。”謝曰:殊不爾,衛(wèi)自是理義人。”於時比殷洪遠
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南陽世林,魏同時,而薄其為人不與之交及魏武作空,總朝,從容問曰:“可交未?”曰:“松之誌猶存”世林既忤旨見疏位不配德文帝兄弟造其門,獨拜床下其見禮如。
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司馬景王征,取上黨李,以為從事中。因問喜曰:昔先公辟君不,今孤召君,以來?”喜對:“先公以禮待,故得以禮退;明公以法繩,喜畏法而耳!
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“儒今人與居古人與稽今世行之后世以為;適弗逢,上弗援下弗推,諂之民有黨而危之,身可危,而志不奪也,雖起居,竟其志,猶不忘百姓病也。其思有如此。
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