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李廞是茂曾第五子,貞有遠操,而少羸病,不婚宦。居在臨海,住兄侍墓下。既有高名,王丞相招禮之,故辟為府掾。廞箋命,笑曰:“茂弘乃復壹爵假人!
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故射者,進退周還必中禮,志正,外體直,然后持弓矢審固持弓矢審固,然后可以言中,此以觀德行矣
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子曰:“有國者章義惡,示民厚,則民情不貳。《詩》云‘靖共爾位,好是正直。’”子:“上人疑則百姓惑,下難知則長勞。故君民者,章好以示民俗慎惡以御民之淫,則民不惑矣。儀行,不重辭,不援其所不及,煩其所不知,則君不勞矣。《詩云:‘上帝板板,下民卒。’雅曰:‘匪其止共,惟王之邛。”
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袂圜以應規;曲如矩以應方;負繩及以應直;下齊如權衡應平。故規者,行舉以為容;負繩抱方者以直其政,方其義也故《易》曰:坤,“二之動,直以方”也下齊如權衡者,以安而平心也。五法已施故圣人服之。故規矩其無私,繩取其直,衡取其平,故先王貴。故可以為文,可以武,可以擯相,可以軍旅,完且弗費,善之次也
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桓宣武與郗超議芟夷朝臣條牒既定,其夜同宿。明晨起呼謝安、王坦之入,擲疏示之郗猶在帳內,謝都無言,王直還,雲:多!宣武取筆欲除,不覺竊從帳中與宣武言。謝含曰:“郗生可謂入幕賓也。
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初,熒惑入太微尋廢海西。簡文登阼復入太微,帝惡之。郗超為中書在直。引入曰:“天命脩短,非所計,政當無復近事不?”超曰:“大馬方將外固封疆,內社稷,必無若此之慮臣為陛下以百口保之”帝因誦庾仲初詩曰“誌士痛朝危,忠臣主辱。”聲甚淒厲。受假還東,帝曰:“意尊公,家國之事,至於此!由是身不能道匡衛,思患預防,嘆之深,言何能喻?因泣下流襟
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