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魯幻煙
吊者即位于門西,東面其介在其東南,北面西上,于門。主孤西面。相者受命:“孤某使某請事。”客曰“寡君使某,如何不淑!”者入告,出曰:“孤某須矣”吊者入,主人升堂,西面吊者升自西階,東面,致命:“寡君聞君之喪,寡君使,如何不淑!”子拜稽顙,者降,反位。含者執璧將命:“寡君使某含。”相者入,出曰:“孤某須矣。”含入,升堂,致命。再拜稽顙含者坐委于殯東南,有葦席既葬,蒲席。降,出,反位宰朝服,即喪屨升自西階,面,坐取璧,降自西階以東襚者曰:“寡君使某襚。”者入告,出曰:“孤某須矣”襚者執冕服;左執領,右要,入,升堂致命曰:“寡使某襚。”子拜稽顙。委衣殯東。襚者降,受爵弁服于內溜,將命,子拜稽顙,如。受皮弁服于中庭。自西階朝服,自堂受玄端,將命,拜稽顙,皆如初。襚者降,,反位。宰夫五人,舉以東降自西階。其舉亦西面。上赗:執圭將命,曰:“寡君某赗。”相者入告,反命曰“孤某須矣。”陳乘黃大路中庭,北辀。執圭將命。客自下,由路西。子拜稽顙,委于殯東南隅。宰舉以東。將命,鄉殯將命,子拜稽顙西面而坐,委之。宰舉璧與,宰夫舉襚,升自西階,西,坐取之,降自西階。赗者,反位于門外。上客臨曰:寡君有宗廟之事,不得承事使一介老某相執綍。”相者命曰:“孤某須矣。”臨者門右,介者皆從之,立于其東上。宗人納賓,升,受命君;降曰:“孤敢辭吾子之,請吾子之復位。”客對曰“寡君命某,毋敢視賓客,辭。”宗人反命曰:“孤敢辭吾子之辱,請吾子之復位”客對曰:“寡君命某,毋視賓客,敢固辭。”宗人反曰:“孤敢固辭吾子之辱,吾子之復位。”客對曰:“君命使臣某,毋敢視賓客,以敢固辭。固辭不獲命,敢敬從。”客立于門西,介立其左,東上。孤降自阼階,之,升哭,與客拾踴三。客,送于門外,拜稽顙
上官乙未
孟獻子禫,縣而不樂,御而不入。夫子曰:“獻子于人一等矣!
亓官士航
三王之祭川也,皆河而后海;或源也,或也。此之謂務本
閭丘戊子
帷殯,非古,自敬姜之哭穆始也。喪禮,哀之至也。節哀,變也;君子念始者也。復,盡愛道也,有禱祠之焉;望反諸幽,諸鬼神之道也;面,求諸幽之義。拜稽顙,哀戚至隱也;稽顙,之甚也。飯用米,弗忍虛也;不食道,用美焉爾銘,明旌也,以者為不可別已,以其旗識之。愛,斯錄之矣;敬,斯盡其道焉耳重,主道也,殷綴重焉;周主重焉。奠以素器,生者有哀素之心;唯祭祀之禮,人自盡焉爾;豈神之所饗,亦以人有齊敬之心也辟踴,哀之至也有算,為之節文。袒、括發,變;慍,哀之變也去飾,去美也;、括發,去飾之也。有所袒、有襲,哀之節也。绖葛而葬,與神之道也,有敬心。周人弁而葬,人冔而葬。歠主、主婦室老,為病也,君命食之。反哭升堂,反其所作也;主婦于室,反諸其所也。反哭之吊也哀之至也--反而亡焉,失之矣,是為甚。殷既封吊,周反哭而吊
檢澤華
父母喪,既虞哭,疏食飲,不食果;期而祥,食菜;又期而祥,有酰;中月而,禫而飲酒。始飲者先飲醴。始食肉先食干肉
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