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橘蕾
為熬:捶之,去其皽編萑布牛肉焉,屑桂與姜灑諸上而鹽之,干而食之施羊亦如之,施麋、施鹿施麇皆如牛羊。欲濡肉則而煎之以醢,欲干肉則捶食之
鐘離丹丹
王夷甫婦郭泰寧女,拙而性剛,聚斂無厭,幹人事。夷甫患之而不能禁時其鄉人幽州刺史李陽,都大俠,猶漢之樓護,郭憚之。夷甫驟諫之,乃曰“非但我言卿不可,李陽謂卿不可。”郭氏小為之。
赤丁亥
君大棺八寸屬六寸,椑四寸上大夫大棺八寸屬六寸;下大夫棺六寸,屬四寸士棺六寸。君里用朱綠,用雜金;大夫里棺用玄,用牛骨鐕;士綠。君蓋用漆,衽三束;大夫蓋漆,二衽二束;蓋不用漆,二衽束。君、大夫鬊;實于綠中;士之。君殯用輴,至于上,畢涂屋大夫殯以幬,攢于西序,涂不暨棺;士殯見衽,上帷之。熬,君種八筐,大夫三六筐,士二種四,加魚臘焉。飾,君龍帷三池,容。黼荒,火三,黼三列。素錦,加偽荒。纁紐。齊,五采五貝黼翣二,黻翣二畫翣二,皆戴圭魚躍拂池。君纁六,纁披六。大畫帷二池,不振。畫荒,火三列黻三列。素錦褚纁紐二,玄紐二齊,三采三貝。翣二,畫翣二,戴綏。魚躍拂池大夫戴前纁后玄披亦如之。士布布荒,一池,揄。纁紐二,緇紐。齊,三采一貝畫翣二,皆戴綏士戴前纁后緇,披用纁。君葬用,四綍二碑,御用羽葆。大夫葬輇,二綍二碑,棺用茅。士葬用車。二綍無碑,出宮,御棺用功。凡封,用綍去負引,君封以衡大夫士以咸。君毋嘩,以鼓封;夫命毋哭;士哭相止也。君松槨大夫柏槨,士雜槨。棺槨之間,容柷,大夫容壺士容甒。君里槨筐,大夫不里槨士不虞筐
公冶毅蒙
裴成公作崇有論,時人攻之,莫能折。唯王夷甫來,如屈。時人即以王理難裴,理還申
宰父鵬
郊特牲,而社稷牢。天子適諸侯,諸膳用犢;諸侯適天子天子賜之禮大牢;貴之義也。故天子牲孕食也,祭帝弗用也。路繁纓一就,先路三,次路五就。郊血,饗腥,三獻爓,一獻;至敬不饗味而貴氣也。諸侯為賓,灌用鬯。灌用臭也,大饗尚腶修而已矣。大饗君三重席而酢焉。三之介,君專席而酢焉此降尊以就卑也。饗有樂,而食嘗無樂,陽之義也。凡飲,養氣也;凡食,養陰氣。故春禘而秋嘗;春孤子,秋食耆老,其一也。而食嘗無樂。,養陽氣也,故有樂食,養陰氣也,故無。凡聲,陽也。鼎俎而籩豆偶,陰陽之義。籩豆之實,水土之也。不敢用褻味而貴品,所以交于旦明之也。賓入大門而奏《夏》,示易以敬也。爵而樂闋,孔子屢嘆。奠酬而工升歌,發也。歌者在上,匏竹下,貴人聲也。樂由來者也,禮由陰作者,陰陽和而萬物得。幣無方,所以別土地宜而節遠邇之期也。為前列,先知也,以次之,以和居參之也虎豹之皮,示服猛也束帛加璧,往德也。燎之百,由齊桓公始。大夫之奏《肆夏》,由趙文子始也。朝,大夫之私覿,非禮。大夫執圭而使,所申信也;不敢私覿,以致敬也;而庭實私,何為乎諸侯之庭?人臣者,無外交,不貳君也。大夫而饗君非禮也。大夫強而君之,義也;由三桓始。天子無客禮,莫敢主焉。君適其臣,升阼階,不敢有其室也覲禮,天子不下堂而諸侯。下堂而見諸侯天子之失禮也,由夷以下。諸侯之宮縣,祭以白牡,擊玉磬,干設錫,冕而舞《大》,乘大路,諸侯之禮也。臺門而旅樹,坫,繡黼,丹朱中衣大夫之僭禮也。故天微,諸侯僭;大夫強諸侯脅。于此相貴以,相覿以貨,相賂以,而天下之禮亂矣。侯不敢祖天子,大夫敢祖諸侯。而公廟之于私家,非禮也,由桓始也
粘雪曼
羊公還洛,郭奕為野王。羊至界,遣人要之。郭便往。既見,嘆曰:“羊叔子必減郭太業!”復往羊許,悉還,又嘆曰:“羊叔子去遠矣!”羊既去,郭送之彌,壹舉數百裏,遂以出境免。復嘆曰:“羊叔子何必減子!
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