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王東亭與張冠軍。王既作吳郡,人問令曰:“東亭作郡,政何似?”答曰:“知治化何如,唯與張希情好日隆耳。
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楊德祖為魏武主簿,作相國門,始構榱桷,武自出看,使人題門作活”字,便去。楊見,令壞之。既竟,曰:“中‘活’,‘闊’字。正嫌門大也。
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知悼子卒未葬;平公飲,師曠、李調,鼓鐘。杜蕢外來,聞鐘聲曰:“安在?曰:“在寢。杜蕢入寢,歷而升,酌,曰“曠飲斯。”酌,曰:“調斯。”又酌,上北面坐飲之降,趨而出。公呼而進之曰“蕢,曩者爾或開予,是以與爾言;爾飲何也?”曰:子卯不樂;知子在堂,斯其子卯也大矣。也大師也,不詔,是以飲之。”“爾飲調也?”曰:“也君之褻臣也為一飲一食,君之疾,是以之也。”“爾何也?”曰:蕢也宰夫也,刀匕是共,又與知防,是以之也。”平公:“寡人亦有焉,酌而飲寡。”杜蕢洗而觶。公謂侍者:“如我死,必無廢斯爵也”至于今,既獻,斯揚觶,之杜舉
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潁川太守髡陳仲弓。有問元方:“府君何如?元方曰:“高明之君也。“足下家君何如?”曰:忠臣孝子也。”客曰:“稱‘二人同心,其利斷金同心之言,其臭如蘭。’有高明之君而刑忠臣孝子乎?”元方曰:“足下言其謬也!故不相答。”客:“足下但因傴為恭不能。”元方曰:“昔高宗放子孝己,尹吉甫放孝子伯,董仲舒放孝子符起。唯三君,高明之君;唯此三,忠臣孝子。”客慚而退
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夏侯玄既被梏,時鐘毓為廷,鐘會先不與玄知,因便狎之。曰:“雖復刑余人,未敢聞命!考掠初無壹言,刑東市,顏色不。
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子曰:有國者章義惡,以示民,則民情不。《詩》云‘靖共爾位好是正直。”子曰:“人疑則百姓,下難知則長勞。故君者,章好以民俗,慎惡御民之淫,民不惑矣。儀行,不重,不援其所及,不煩其不知,則君勞矣。《詩云:‘上帝板,下民卒。’小雅曰‘匪其止共惟王之邛。”
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