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棟甲寅
有子與子游,見孺子慕者,子謂子游曰:“壹不知夫喪之踴,予欲去之久矣情在于斯,其是夫?”子游曰:禮:有微情者,以故興物者;有情而徑行者,戎之道也。禮道則然,人喜則斯陶陶斯詠,詠斯猶猶斯舞,舞斯慍慍斯戚,戚斯嘆嘆斯辟,辟斯踴。品節斯,斯之禮。人死,斯惡矣,無能也,斯之矣。是故制絞、設蔞翣,為使勿惡也。始死,醢之奠;將行,而行之;既葬而之,未有見其饗者也。自上世以,未之有舍也,使人勿倍也。故之所刺于禮者,非禮之訾也。
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孔子之衛,舊館人之喪,入哭之哀。出,使貢說驂而賻之。貢曰:“于門人喪,未有所說驂說驂于舊館,無已重乎?”夫子:“予鄉者入而之,遇于一哀而涕。予惡夫涕之從也。小子行之”孔子在衛,有葬者,而夫子觀,曰:“善哉為乎!足以為法矣小子識之。”子曰:“夫子何善也?”曰:“其也如慕,其反也疑。”子貢曰:豈若速反而虞乎”子曰:“小子之,我未之能行。”顏淵之喪,祥肉,孔子出受,入,彈琴而后之
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南陽劉驎之,高率善史傳,於陽岐。於時符堅臨江,荊州刺桓沖將盡訏謨之益,徵為長史,人船往迎,贈貺甚厚。驎之聞命便升舟,悉不受所餉,緣道以乞乏,比至上明亦盡。壹見沖,因無用,翛然而退。居陽岐積年,食有無常與村人共。值己匱乏,人亦如之。甚厚,為鄉閭所安
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季春月,日在,昏七星,旦牽牛。其日甲。其帝大,其神句。其蟲鱗其音角,中姑洗。數八。其酸,其臭。其祀戶祭先脾。始華,田化為鴽,始見,萍生。天子青陽右個乘鸞路,倉龍,載旗,衣青,服倉玉食麥與羊其器疏以。
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禮:不王禘。王者禘其之所自出,以祖配之。諸侯其大祖,大夫有大事,省于君,干祫,及高祖
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王孝伯問王:“阮籍何如司相如?”王大曰“阮籍胸中壘塊故須酒澆之。
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