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危巳
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮,殷人以食禮周人修而兼用之。凡五十養(yǎng)鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國,七十養(yǎng)于,達于諸侯。八十拜君命,坐再至,瞽亦如之,九十者人受。五十異粻,六十宿肉七十二膳,八十常珍,九十食不違寢,膳飲從于游可也六十歲制,七十時制,八十制,九十日修,唯絞紟衾冒死而后制。五十始衰,六十肉不飽,七十非帛不暖,八非人不暖,九十雖得人不暖。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng)七十杖于國,八十杖于朝,十者天子欲有問焉,則就其以珍從。七十不俟朝,八十告存,九十日有秩。五十不力政,六十不與服戎,七十與賓客之事,八十齊喪之事及也。五十而爵,六十不親,七十致政;凡自七十以上唯衰麻為喪。凡三王養(yǎng)老皆年,八十者一子不從政,九者其家不從政;瞽亦如之。父母在,子雖老不坐。有虞養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下;夏后氏養(yǎng)國老于東序,養(yǎng)老于西序;殷人養(yǎng)國老于右,養(yǎng)庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠,虞在國之西郊。有虞氏皇而祭深衣而養(yǎng)老;夏后氏收而祭燕衣而養(yǎng)老;殷人冔而祭,衣而養(yǎng)老;周人冕而祭,玄而養(yǎng)老
蔚己丑
庾園客詣孫監(jiān),值行見齊莊在外,尚幼,而有意。庾試之曰:“孫安國在?”即答曰:“庾稚恭。”庾大笑曰:“諸孫大,有兒如此!”又答曰:未若諸庾之翼翼。”還,人曰:“我故勝,得重喚父名。
烏雅永亮
季春之月,日在胃,七星中,旦牽牛中。其日乙。其帝大皞,其神句芒其蟲鱗。其音角,律中姑。其數(shù)八。其味酸,其臭。其祀戶,祭先脾。桐始,田鼠化為鴽,虹始見,始生。天子居青陽右個,鸞路,駕倉龍,載青旗,青衣,服倉玉。食麥與羊其器疏以達
告燁偉
君之喪,未小,為寄公國賓出;夫之喪,未小斂,君命出;士之喪,大夫不當(dāng)斂而出。主人之出也,徒跣衽拊心,降自西階君拜寄公國賓于位大夫于君命,迎于門外,使者升堂致,主人拜于下;士大夫親吊則與之哭不逆于門外,夫人寄公夫人出,命婦夫人之命出,士妻當(dāng)斂,則為命婦出
西朝雨
其次致曲。曲能有誠,誠形,形則著,著則明,明則動動則變,變則化。唯天下至誠能化
夾谷山
庾小征西嘗出未還。婦母是劉萬安妻,與女上安陵城樓。俄頃翼歸,策良馬,盛輿衛(wèi)阮語女:“聞庾郎能騎,我何得見?”婦告翼,翼便為於道鹵簿盤馬,始兩轉(zhuǎn),墜馬墮地意色自若
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