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東今雨
林道人詣謝公,東陽始總角,新病起,體未堪。與林公講論,遂至相苦母王夫人在壁後聽之,再信令還,而太傅留之。王人因自出雲:“新婦少遭難,壹生所寄,唯在此兒”因流涕抱兒以歸。謝公同坐曰:“家嫂辭情慷慨致可傳述,恨不使朝士見”
望尋綠
吊者位于門西東面;其在其東南北面西上西于門。孤西面。者受命曰“孤某使請事。”曰:“寡使某,如不淑!”者入告,曰:“孤須矣。”者入,主升堂,西。吊者升西階,東,致命曰“寡君聞之喪,寡使某,如不淑!”拜稽顙,者降,反。含者執將命曰:寡君使某。”相者告,出曰“孤某須。”含者,升堂,命。再拜顙。含者委于殯東,有葦席既葬,蒲。降,出反位。宰服,即喪升自西階西面,坐璧,降自階以東。者曰:“君使某襚”相者入,出曰:孤某須矣”襚者執服;左執,右執要入,升堂命曰:“君使某襚”子拜稽。委衣于東。襚者,受爵弁于門內溜將命,子稽顙,如。受皮弁于中庭。西階受朝,自堂受端,將命子拜稽顙皆如初。者降,出反位。宰五人,舉東。降自階。其舉西面。上赗:執圭命,曰:寡君使某。”相者告,反命:“孤某矣。”陳黃大路于庭,北辀執圭將命客使自下由路西。拜稽顙,委于殯東隅。宰舉東。凡將,鄉殯將,子拜稽。西面而,委之。舉璧與圭宰夫舉襚升自西階西面,坐之,降自階。赗者,反位于外。上客曰:“寡有宗廟之,不得承,使一介某相執綍”相者反曰:“孤須矣。”者入門右介者皆從,立于其東上。宗納賓,升受命于君降曰:“敢辭吾子辱,請吾之復位。客對曰:寡君命某毋敢視賓,敢辭。宗人反命:“孤敢辭吾子之,請吾子復位。”對曰:“君命某,敢視賓客敢固辭。宗人反命:“孤敢辭吾子之,請吾子復位。”對曰:“君命使臣,毋敢視客,是以固辭。固不獲命,不敬從。客立于門,介立于左,東上孤降自阼,拜之,哭,與客踴三。客,送于門,拜稽顙
操鶯語
男女不雜坐,同椸枷,不同巾櫛不親授。嫂叔不通,諸母不漱裳。外不入于捆,內言不于捆
司馬冬冬
笏:天子球玉;諸侯以;大夫以魚須竹;士竹本,可也。見于天與射,無說笏入大廟說笏,古也。小功不笏,當事免則之。既搢必盥雖有執于朝,有盥矣。凡有畫于君前,用造,受命于君,則書于笏,畢用也,因飾。笏度二尺有寸,其中博三,其殺六分而一
第五祥云
易服者何為易輕者也。衰之喪,既虞哭,遭齊衰之,輕者包,重特。既練,遭功之喪,麻葛。齊衰之喪,虞卒哭,遭大之喪,麻葛兼之。斬衰之葛與齊衰之麻同齊衰之葛,與功之麻同;大之葛,與小功麻同;小功之,與緦之麻同麻同則兼服之兼服之服重者則易輕者也
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