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胥昭陽
幼名,冠字,五十以伯,死謚,周道也。绖也者實。掘中溜而浴,毀灶以綴足及葬,毀宗躐行,出于大門─殷道也。學者行之
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陳干昔寢疾屬其兄弟,而命子尊已曰:“如死,則必大為我,使吾二婢子夾。”陳干昔死,子曰:“以殉葬非禮也,況又同乎?”弗果殺
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王汝南少無婚,自求普女。司空以其癡,會無處,任其意,便許之。既,果有令姿淑德。生東海遂為王氏母儀。或問汝南以知之?曰:“嘗見井上水,舉動容止不失常,未忤觀。以此知之。
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支道林、掾諸人共在會王齋頭。支為師,許為都講支通壹義,四莫不厭心。許壹難,眾人莫抃舞。但共嗟二家之美,不其理之所在
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斬衰括發以麻為母,括以麻,免以布。齊,惡笄以喪。男子而婦人笄男子免而人髽。其:為男子免,為婦則髽。苴,竹也;杖,桐也祖父卒,后為祖母者三年。父母,長稽顙。大吊之,雖必稽顙。人為夫與子稽顙,余則否。主必使同,婦主必異姓。為后者為出無服。親,以三為,以五為。上殺,殺,旁殺而親畢矣王者禘其之所自出以其祖配,而立四。庶子王亦如之。子為祖,別為宗,禰者為小。有五世遷之宗,繼高祖者。是故,遷于上,易于下。祖故敬宗敬宗所以祖禰也。子不祭祖,明其宗。庶子不長子斬,繼祖與禰也。庶子祭殤與無者,殤與后者從祖食。庶子祭禰者,其宗也。親尊尊長,男女之別,人道大者也
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姑姊妹,其夫死,夫黨無兄弟,使夫之族主喪。妻之黨,雖親弗。夫若無族矣,則前后,東西家;無有,則里主之。或曰:主之,而于夫之黨
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