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司寇娜娜
大夫降庶子,其孫降其父。大不主士之喪為慈母之父無服。夫為后者,其妻舅姑大功。祔于大夫則牲。繼父不居也者;必同居。皆無后。同財而其祖禰為同;有主后者異居。哭朋者于門外之南面。祔葬不筮宅。士夫不得祔于侯,祔于諸父之為士大者,其妻祔諸祖姑,妾于妾祖姑;則中一以上祔。祔必以昭穆。諸侯得祔于天子天子、諸侯大夫可以祔士
令狐丁巳
古者,冠縮縫,今也,縫;故喪冠之反吉,非古也曾子謂子思曰:“汲!吾執(zhí)之喪也,水漿不入于口者七。”子思曰:“先王之制禮,過之者俯而就之,不至焉,跂而及之。故君子之執(zhí)親喪也,水漿不入于口者三日杖而后能起。”曾子曰:“功不稅,則是遠兄弟終無服,而可乎?
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大樂正論士之秀者以告王,而升諸司,曰進士。司辨論官材,論士之賢者以告王,而定其論論定然后官之任官然后爵之位定然后祿之大夫廢其事,身不仕,死以禮葬之。有發(fā)則命大司徒教以車甲。凡執(zhí)論力,適四方裸股肱,決射。凡執(zhí)技以事者:祝史、射、醫(yī)卜及百工凡執(zhí)技以事上:不貳事,不官,出鄉(xiāng)不與齒。仕于家者出鄉(xiāng)不與士齒司寇正刑明辟聽獄訟。必三。有旨無簡不。附從輕,赦重。凡制五刑必即天論。郵麗于事
門癸亥
孔文舉二子,大者歲,小者五。晝?nèi)崭该?小者床頭盜飲之。大兒曰:“何以拜?”答曰“偷,那得禮!
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學者有四失,教必知之。人之學也,失則多,或失則寡,失則易,或失則止。四者,心之莫同也。其心,然后能救其失。教也者,長善而救失者也
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