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花己卯
曾子吊于負夏,主人既祖,池,推柩而反之,降婦人而后行。從者曰:“禮與?”曾子曰:夫祖者且也;且,胡為其不可以宿也?”從者又問諸子游曰:“與?”子游曰:“飯于牖下,小于戶內,大斂于阼,殯于客位,于庭,葬于墓,所以即遠也。故事有進而無退。”曾子聞之曰:多矣乎,予出祖者。”曾子襲裘吊,子游裼裘而吊。曾子指子游示人曰:“夫夫也,為習于禮者如之何其裼裘而吊也?”主人既斂、袒、括發;子游趨而出,襲帶绖而入。曾子曰:“我過矣,過矣,夫夫是也。
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桓玄素輕桓,崖在京下有好,玄連就求之,不得佳者。玄與仲文書,以為嗤曰:“德之休明肅慎貢其楛矢;其不爾,籬壁閑,亦不可得也。
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汝南仲舉,潁李元禮二,共論其德,不能先後。蔡喈評之曰“陳仲舉於犯上,元禮嚴於下。犯上,攝下易”仲舉遂三君之下元禮居八之上
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將適,求毋固將上堂,必揚。戶有二屨,聞則入,不聞則不。將入戶視必下。戶奉扃,瞻毋回;開亦開,闔亦闔;后入者,而勿遂。踐屨,毋席,摳衣隅。必慎諾
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戴安道中年畫像甚精妙。庾道季之,語戴雲:“神太俗,由卿世情未。”戴雲:“唯務當免卿此語耳。
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桓宣武作徐州,謝奕為晉陵。先粗經懷,而乃無異常。及還荊州,將西之間,氣甚篤,奕弗之疑。謝虎子婦王悟其旨。曰:“桓荊州用意殊,必與晉陵俱西矣!俄而引奕為司馬。奕上,猶推布衣交。在坐,岸幘嘯詠,無異日。宣武每曰:“我外司馬?!彼煲蚓疲?無朝夕禮?;干崛雰?奕輒復隨去。後至奕,溫往主許避之。主:“君無狂司馬,我由得相見?
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