　　公曰“敢問何成身？”子對曰：不過乎物”公曰：敢問君子貴乎天道？”孔子曰：“貴『不已』如日月東相從而不也，是天也；不閉久，是天也；無為物成，是道也；已而明，是道也。”曰：“寡蠢愚，冥子志之心。”孔子然辟席而曰：“仁不過乎物孝子不過物。是故仁人之事也如事天事天如事，是故孝成身。”曰：“寡既聞此言，無如后何？”孔對曰：“之及此言，是臣之也。

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　　大夫降其庶子，其孫不降父。大夫不主士之喪。為慈母父母無服。夫為人后者，其妻舅姑大功。士祔于大夫則易牲繼父不同居也者；必嘗同居。無主后。同財而祭其祖禰為同；有主后者為異居。哭朋友者門外之右南面。祔葬者不筮宅士大夫不得祔于諸侯，祔于諸父之為士大夫者，其妻祔于諸姑，妾祔于妾祖姑；亡則中一上而祔。祔必以其昭穆。諸侯得祔于天子，天子、諸侯、大可以祔于士

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　　君子行禮，不求俗。祭祀之禮，居喪服，哭泣之位，皆如國之故，謹修其法而行之。去國三世，爵有列于朝，出入有詔國，若兄弟宗族猶存則反告于宗后；去國世，爵祿無列于朝，入無詔于國，唯興之，從新國之法。君子孤不更名。已孤暴貴不為父作謚。居喪，葬，讀喪禮；既葬，祭禮；喪復常，讀樂。

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