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衛(wèi)君長為溫公長史,溫公善之。每率爾提酒脯就衛(wèi),箕相對彌日。衛(wèi)往溫許,亦爾
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子曰:“素隱行怪,后世有焉,吾弗為之矣。君子遵道而行半涂而廢,吾弗能已矣。君子依中庸,遁世不見知而不悔,唯圣能之。
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初,註莊子者數(shù)家,莫能究其旨要。秀於舊註外為解義,析奇致,大暢玄風(fēng)。秋水、至樂二篇未竟秀卒。秀子幼,義遂落,然猶有別本。郭者,為人薄行,有俊。見秀義不傳於世,竊以為己註。乃自註水、至樂二篇,又易蹄壹篇,其余眾篇,定點文句而已。後秀別本出,故今有向、二莊,其義壹也
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張玄之、顧敷,顧和中外孫,皆少而惠。和並知之,而常顧勝,親重偏至,張不懨。於時張年九歲顧年七歲,和與俱至中。見佛般泥洹像,子有泣者,有不泣者和以問二孫。玄謂“親故泣,不被親故不”。敷曰:“不然,由忘情故不泣,不能情故泣。
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謝車騎問謝公“真長性至峭,何乃重?”答曰:“不見耳!阿見子敬尚使人不能已。
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故冠于阼,以著代也醮于客位,三加彌尊,加成也;已冠而字之,成人道也。見于母,母拜之;于兄弟,兄弟拜之;成人與為禮也。玄冠、玄端奠于君,遂以摯見于鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生;以成人見也
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