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孔己卯
阮思曠奉大,敬信甚至。大年未弱冠,忽被疾。兒既是偏所重,為之祈請三,晝夜不懈。謂?誠有感者,必當祐。而兒遂不濟於是結恨釋氏,命都除
郜壬戌
“儒有可親而可劫也;可近而不迫也;可殺而不可也。其居處不淫,飲食不溽;其過失微辨而不可面數也其剛毅有如此者
乙代玉
王右軍與謝太共登冶城。謝悠然想,有高世之誌。謂謝曰:“夏禹勤,手足胼胝;文王食,日不暇給。今郊多壘,宜人人自。而虛談廢務,浮妨要,恐非當今所。”謝答曰:“秦商鞅,二世而亡,清言致患邪?
鄭冷琴
子夏:“三王德,參于地,敢問何如斯可參于天地?”孔子:“奉三私以勞天。”子夏:“敢問謂三無私”孔子曰“天無私,地無私,日月無照。奉斯者以勞天,此之謂無私。其《詩》曰‘帝命不,至于湯。湯降不,圣敬日。昭假遲,上帝是。帝命式九圍。’湯之德也天有四時春秋冬夏風雨霜露無非教也地載神氣神氣風霆風霆流形庶物露生無非教也清明在躬氣志如神嗜欲將至有開必先天降時雨山川出云其在《詩曰:‘嵩惟岳,峻于天。惟降神,生及申。惟及甫,惟之翰。四于蕃,四于宣。’文武之德。三代之也,必先聞,《詩云:‘明天子,令不已。’代之德也‘弛其文,協此四。’大王德也。”夏蹶然而,負墻而曰:“弟敢不承乎”
玉辛酉
子云:“于父之執,可乘其車,不可以衣其衣。君以廣孝也。”子云:“小人能養其親,君子不敬,何以?”子云:“父子不同位,厚敬也。”《書》云:“厥不辟,忝厥祖。”子云:“母在,不稱老,言孝不言慈閨門之內,戲而不嘆。”君以此坊民,民猶薄于孝而厚慈。子云:“長民者,朝廷老,則民作孝。”子云:“祀之有尸也,宗廟之主也,民有事也。修宗廟,敬祀事教民追孝也。”以此坊民,猶忘其親
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